与此同时，伸手掀开了车帘子，查看里面情况，只见刘璋窝在车厢一角，以袖遮面、一动不动，似乎是熟睡着了。
“兄长，请下车吧--啊！”
先是装聋，后是装睡，纵然刘备城府极深，也不禁怒火中烧，一把抓住了刘璋的手臂，想把他强行请下来，今天这出大戏必须唱圆满了。
那知手臂一用力，刘璋真的下车了，不是走下来的，而是滚落下来的，还摔了个仰面朝天，身体依旧一动不动的，把周围的人吓了一跳，这是要继续装死吗？
可是定睛一看，刘璋脸色青紫、七窍流血，已经没有了呼吸，这位益州牧不是装死，而是真的驾鹤西游了，不过体温犹存、肢体不僵，说明刚死一小会儿功夫！
“主公！-主公呀--呜呜！”
“州牧大人！--您死的冤--呜呜！”
…………
吴懿、费观等人膝行上前，围着尸体嚎啕大哭，还把刘璋的头颅、枕在自己的大腿上，这是一种上古礼节，凡是主公死于非命，臣子以此法表示哀悼，是为股肱之臣也！
还有周围的巴郡士族们，也纷纷跪在雨地中，全不顾自己的衣衫，顿足捶胸、嚎啕大哭，还间杂着‘死的冤、死的屈’之语！
凭心而论，刘璋虽说软弱无能，不是平定乱世的明主，却不失为一位忠厚之人，对待部下文武极好，时时予以重赏不说，就算部下们犯了错误，也从不深纠其责，而是大事化小、小事化了！
生活上不算简朴，可也称不上奢靡，没有大兴土木、劳民伤财之举，为人也没啥野心，从不向外争夺地盘，也就不用多征兵、征粮、征税，百姓们的日子好过的多！
因此上，刘璋在巴蜀颇有人望，不像其他诸侯常挨民骂，如今这位宽厚的州牧大人死了，官民人等自然很是伤心了，痛哭流涕也在所难免！
而在痛哭的同时，人们也在思考一个问题，刘璋是怎么死的，难道是自杀吗？
引狼入室，丢失基业，自己也做了阶下囚，这种事落在别人身上，比如袁绍、孙策、吕布这些性格刚烈的诸侯，肯定是拔剑自刎、宁死不屈！
咱们这位益州牧可不一样，性格柔弱、贪生怕死，别说让他自杀了，就算有人挂好上吊绳子，再抽掉了板凳，他也能自己挣扎着跳下来，求生欲不是一般的顽强。
而且来江州城的路上，刘璋向随行重臣们暗示了，愿意把益州牧让给刘备，自己带着妻子儿女，找一个偏僻之地隐居，益州可以、荆州可以、荒芜的交州也可以！
从此不问天下大事，安享田园之乐足矣，甚至不要荣华富贵，只求一日三餐、粗茶淡饭，自己与妻子们平平安安！
刘璋既有这种想法，又岂会中途自杀呢，既然不是自杀的，就必然是他杀了，凶手又是谁呢？
凡是凶杀案件，都是一个常识性原则，就是谁获利最大，谁的嫌疑也最大，因此人们怨恨的目光，全都落在了刘备身上！
“不顾同族兄弟之情，夺人基业、夺人爵位不说，还要杀人灭口，以绝后患，这个大耳贼真是心狠手辣呀？”
“人都偷偷的害死了，还摆出这么大阵势，当着众人的面前，假惺惺的做出姿态，真是典型的伪君子！”
一时间，各种想法层出不穷，只是这种情况下，人们不敢明说罢了，只能暗暗的腹谤，也就是心里骂人！
自从刘璋的尸体滚落下来，刘备就一动不动的站在风雨中，脸色比锅底还要黑呢，心中不断呐喊着：“不是我干的，不是我干的，真心不是我干的呀……”
可是刘备更加清楚，就算自己有一万张嘴，每张嘴说上一万遍，这件事也解释不清楚了！
是自己派兵偷袭了汉安城，是自己派人接刘璋来江州城，又是自己掀开的车帘、把刘璋一把拽出来的，如今人却死了，自己难逃责任！
“啊！……兄长呀，谁害了我的兄长，没想咱们尚未谋面，就从此阴阳两隔了，呜呜！”
刘备也痛哭起来了，眼泪泉水般的涌出来，比周围的人哭的还厉害，其实他哭的不是刘璋，而是眼前的糟糕局面！
常言道：得人心者得天下，失人心者失江山，这可不是一句空话，而是有事实证明的！
比如秦末天下大乱，各路起义军涌起，并推举熊心为王，后又尊为‘义帝’，（楚国王氏后裔，曾流落民间放羊为生），以此号令天下、共诛暴秦！
这位义帝的情况，比之刘璋还要不如，性格软弱、无兵无权，就是诸侯们的傀儡，高高挂起的一面旗帜，而后项羽嫌他太碍事了，命令九江王英布暗杀之--凿沉坐船，沉于江中！
项羽却忽略了一件事，旗帜高高挂在空中，不只是用来看的，还代表着天意人心，因为暗杀义帝之事，项羽大失天下人心，还背上了‘弑君’的骂名！
而刘邦抓住机会，大举为义帝发丧，披麻戴孝，痛哭流涕，一举收拢了天下人心，而后出兵讨伐项羽，历经五年的浴血厮杀，成为了最后的胜利者！
同样的，因为刘璋的枉死，巴蜀的官员、士族、百姓……对刘备必然产生看法，不说恨之入骨，起码心有鄙视吧？
更加可怕的是，一旦萧逸利用这件事，大作起政治文章，自己恐怕很难招架的，以小黑脸的阴险狡诈，绝不