义父：拜认父辈的男性长者为父，此人即为义父，属干亲。当今随着时代发展，义父的称呼已经逐渐淡出人们的视野。如今，北方地区大多把“义父”叫做“干爹”。养父有养育之恩，义父是拜认的。在法律称谓上，民间对收养来的孩子称为养子女，抚养一方为养父。
又名干爹。义父——生父的结义兄弟或结义兄弟姐妹之父或对己如父的男性长辈。
非本生之父而拜认为父者，一定要两厢情愿，且必须是生父的结义兄弟或结义兄弟姐妹之父或对己如父的男性长辈！
概念：即血缘和亲缘关系以外的并经社会约定仪式见证承认的父子关系，在旧中国时期较为常见，特别是在江湖人士之间。
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·景兴尼寺》：“隐士赵逸，云是晋武时人，晋朝旧事，多所记録……汝南王闻而异之，拜为义父。”
如在金庸所著的《倚天屠龙记》中，谢逊养育了年幼的张无忌，张无忌即称谢逊为义父。
养父有养育之恩，义父是拜认的。
在法律称谓上，民间对收养来的孩子称为养子女，抚养一方为养父。
在古代官场上常出现此类关系，多含有某种利益动机。
认干爹行为仅仅是民间的一种习俗而已，在法律上面没有效力，也不需要法律的许可，因而同样不具备继承抚养等法律保护范围内权利，而办理相关程序法律认可的收养，成为养父。
民间习俗也可称义父或干爹，经过法定程序的养父法律认可抚养权与继承权。义父并不能说有养育之恩，不过可以在父母不在的时候起到养育子女的道德标行！
义子：与结拜相似，认作的子辈的男性幼者为子，此人即为义子，属干亲。当今随着时代发展，义子的称呼已经逐渐淡出人们的视野。如今，北方地区则大多称“义子”叫做“干儿子”；而结拜的兄弟姐妹称为“义兄”、“义弟”、“义姐”、“义妹”，北方地区则大多称为“干哥哥”、“干弟弟”、“干姐姐”、“干妹妹”。在法律称谓上，民间对收养来的孩子称为养子女，抚养双亲为养父母。
义子，又名干儿子。义子——结义兄弟姐妹的儿子或情同儿子的晚辈。
非本生之子而认作为子者，一定要两厢情愿，且必须是结义兄弟姐妹的儿子或情同儿子的晚辈！
概念：即血缘和亲缘关系以外的并经社会约定仪式见证承认的儿子关系，在旧中国时期较为常见，特别是在江湖人士之间。
《儒林外史》第二五回：“立过继文书倪霜峰，今将第六子倪廷玺，年方一十六岁，因日食无措，夫妻商议，情愿出继与鲍文卿名下为义子。”清李渔《玉搔头·括要》：“在下皇帝义子左军都督朱彬是也。”参见“义儿”。
套盒的内盒
宋洪迈《容斋随笔·人物以义为名》：“合中小合子曰义子。”
养子有赡养义务，义子是认作的。
在法律称谓上，民间对收养来的孩子称为养子女，抚养双亲为养父母。
认干儿子行为仅仅是民间的一种习俗而已，在法律上面没有效力，也不需要法律的许可，因而同样不具备必须承担赡养义务，而办理相关程序法律认可手续者为养子。
民间习俗也可称义子或干儿子，经过法定程序的养女必须承担赡养义务。义子并不能说有赡养，不过可以在子女不在的时候起到赡养父母的道德标行！
而为什么我要解释这两个概念呢？那就说来话长了······
“吱呀~~~~”就在云逸还在独自苦闷的时候，突然，门被打开了，而站在门外的，是徐沧溟，而他手里还拿着一个食盒，还有一坛酒。
“今天大年三十，你不是应该和你那一帮下属在一起吗？怎么有空到我这来？我对你来说，应该已经没有任何利用价值了才对。”云逸看着徐沧溟，扯了一下嘴角“还是说你现在就想来驯服我？用感情攻势吗？”
听着云逸的话，徐沧溟并没有生气，正相反，他反而笑了。
“你知道你现在看起来像什么吗？”徐沧溟将食盒里的食物拿了出来，放到了云逸的眼前。“一只刺猬。一只战战兢兢，用刺将自己武装起来的小刺猬。”
“说实话，一路上你的表现一只很好，好的让你看上去都不像一个孩子。你聪明伶俐，机智过人，甚至武功也很高。额，我是说，在你这个年龄很高。”
“你在这一路上一直都在向我们展现你自己的价值，借助我们来保全自己。而这恰恰向我证明了你内心的孤独。其实现在回想起来，你这一路上的表现，虽然你自己可能没有注意到，但真的，我可以感受得到你身上的谨慎还有防备。”
“你一定很无助吧······也是，任何一个人在经受你这样的大起大落之后，都会这样的吧······毕竟你的家在一夜之间就消失了，那种感觉，就像忽然之间你熟悉的一切全都消失了，只剩下你自己一个人，孤独的面对这漫天的风雪与这个陌生的世界······”
“住口······别说了······就只是······别说了······”云逸突然开口喝住了他，但他的话语，已然带上了哭腔。
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补考结束！可喜可贺可喜可贺！
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