笔趣阁>军事历史>战国之平手物语>第五十一章 政略联姻

放弃做父亲的立场,纯以政治家的角度看,本多正信的提议确有可取之处。

净土真宗,俗称一向宗,是个很有特色的佛门支脉,其下层信众以热衷于发动一揆而闻名,武士阶级人人闻之色变。

然而,这个宗派的上层核心领导们,却并不是一味主张强硬的,反倒很喜欢同达官贵族结亲,还屡次劝阻信徒们起事。盖因上人和坊主们凭借宗教权力聚敛了无数财富,招募成千上万的僧兵,把寺院修筑得如同城堡一般,俨然已经是与“腐朽的剥削阶级”同流合污了。

当代宗主显如上人,外祖父是从三位权中纳言庭田重亲,岳父是从一位左大臣三条公赖,可谓天潢贵胄,朱紫华裔了。

本愿寺两代领导人,证如与显如两位上人,先后娶了二流公卿的嫡亲姑娘,与一流公卿的庶出yòu_nǚ,家格升到了全新高度。和尚能结婚能生孩子还能把地位传给儿子这事就先不吐槽了,见得多了也就习以为常了。

不同之处在于,显如的妻子曾一度是近江大名六角义贤的养女,而且还有两个个著名的姐夫,一个叫做细川晴元,另一个叫做武田信玄。如此看来,武家的痕迹可能比公家更重。

本愿寺显如年幼丧父,十二岁便掌权继承祖先遗产,大概是养成敦本务实,不慕虚华的性格。看他这些年的举动,似乎倾向于与实力派大名结盟来确保石山的特权地位。只是,由于人们对他存在惯性的偏见和恐惧,行动并不太顺利。

凑巧,平手汎秀平日对各教派无甚特殊的喜好与偏见,又收纳过三河一向一揆的叛臣,在织田家内部被认为是倾向于容忍一向宗的“鸽派”人物。

值此经略纪伊的关键时刻,本多正信提出结亲的建议,再正常不过了。

平手家是最近蹿升于畿内的新锐实力派,地盘与石山毗邻,条件很符合。加之两个孩子的年岁正好相当。

倘若言千代丸成为本愿寺显如的女婿,杂贺党的态度一定会有大幅度改变。杂贺党这个军事集团缺乏严密的组织结构,完全是靠宗教信仰为纽带聚集起来的,铃木重秀之类的首脑也不过是豪族盟主而已,无法忽视底层成员的声音。

这就等于是能解决纪伊最麻烦的问题了。

长远来看,本愿寺向来是极好的盟友,作战十分积极又没有土地和金钱方面的要求,武田家只不过是个连襟而已,就多次空口白话说动北陆一向一揆出兵牵制上杉,平手若是成了儿女亲家,待遇是不用说了。

显如所求的,无非是石山的独立地位罢了。石山的土地与港町,农、工、商产业加起来,每年的收入不会超过十万贯,其实是可以容忍的。

不过——

毕竟是开了“法外佛国”的口子,将来领地上势必会出现打着信仰作幌子逃避赋税徭役的行为,甚至可能演化成恶性循环。

同时也等于是在思想领域埋下了一颗重磅炸弹。万一后世子孙受影响投向一向宗该怎么处理呢?教义本无好坏,但当前主流的临济宗是更利于统治的。

反复思酌之后,平手汎秀仍然很难下定决心。

平生第一次,对家臣的建议无法当即做出回应。

本多正信见状,继续劝说道:“主公!显如上人与其妻如春尼虽然是政略联姻,但夫妇敦和,举案齐眉,对这个年方十一岁的女儿也极为宠溺,相比起家世,更会重视女婿的品行与器量。属下以为,凭借我家少主的风仪与资质,足够说服显如上人做出些许让步……比如让他的女儿在名义上脱离本愿寺,成婚的礼仪地点也尽可按照平手家的规矩,不必牵扯到佛门的宗派之争……”

“还能这样吗?”平手汎秀略有些惊讶,转瞬一想明白过来,本多正信能这么说,就表示事情不是全无眉目,或许对方已经有了初步的意向,只等这边点头再进行下一步的交谈。

可为什么本愿寺要寻求主动的接触呢?

按一般的道理是说不通的,总不至于怕女儿嫁不出去吧?才十一岁的小姑娘而已,过得三四年再出阁也是不晚的。

唯一的解释是——

本愿寺显如感到不安了!

看来,不只平手家对一向宗感到麻烦,一向宗也对平手家颇为忌惮吧?

说不定,显如正在担心,无双智将平手刑部会不会再施奇计,借用幕府的名号和织田家的兵马平定纪伊,令他失去杂贺党这个重要的左膀右臂呢。

舍此之外,再无别的解释了啊。

或许,当初足利义昭任命守护的时候,就想到这一点了?

平手汎秀沉默了一会儿,忽然直言质问:“弥八郎,此事是你自作主张提出来的吗?还是身后有人委托呢?”

本多正信听了这话,愣了一愣,接着重重叹了口气,复又伏下身去,道:“我便知道瞒不过您!其实是下间少进借着能乐的机会向我透露了些许风声,但没有给出任何肯定的承诺。属下觉得此事可行便厚颜向您进言了,因并无实信,就没有说出下间少进的名字来……”

下间少进,即下间仲孝,本愿寺的能官。

沉思了一会儿,平手汎秀开口道:“我姑且记下此事了。既然对方毫无肯定的承诺,我也无法给出任何回应。”

“这是自然。”本多正信不住点头,“只要您允许的话,属下一定会尽力从中调节,达成对平手家有利的局面。”

“去吧……”平手汎秀收敛眉目,挥了挥手,没有明确表示


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