笔趣阁>玄幻奇幻>妖精>第二百六十九章 逆血唐朝——《西域记》56

“当然……”玄奘话锋急转,“也有人转到中途跌落圣河,在外道们看来,这就是升天,超脱了。相传,最虔诚的信徒不论刮风下雨每天都会来河上修炼,几十年坚持不懈,直到落水升天。”

离开了沐浴在两条圣河光辉下,有着各种怪异事情的钵罗耶伽国后,师徒二人来到了侨赏弥国。

玄奘到达侨赏弥国的时候,佛教在当地已经衰落,外道势力大为兴盛,然而玄奘依然取出笔墨记录了这个国家,因为这里曾是护法菩萨降服外道一举成名的地方,而护法菩萨,正是玄奘西行的目的地,那烂陀寺寺主戒贤法师的师父。

贞观五年(公元631年),玄奘32岁。历经千难万险、走过数十个大大小小的国家后,唐僧与悟空终于抵达了那烂陀寺所在的摩揭陀国。

玄奘看着那距离王舍城北面不远的烂陀寺方向热泪盈眶,“到了,我终于到了!”

“到了?”孟赢溪很奇怪,“玄奘,你不是要去婆罗门国的吗?这里可是摩揭陀国!”

“前方就是那烂陀寺,这是我人生的第一个梦想,我终于到了!”玄奘解释道,“悟空,你有所不知,修建寺院供养僧人需要强大的国力来支持,而繁荣强盛的孔雀王朝的核心统治区域就在摩揭陀国。佛教发生过两次重大的事件,它们都发生在摩揭陀国境内,分别是王舍城结集和华氏城结集。窠”

“在那烂陀寺这里你能获得什么?”她求问,“经书吗?”

唐僧大为激动地侃侃而谈:“佛祖释迦牟尼一生中大部份时间都在摩揭陀国内度过,与他有关的故事和遗迹也大都集中在王舍城附近地区。佛祖一生游历教化四方,光是在摩竭陀国境内的圣地就包括了许多。”

孟赢溪明白了一些,“哦……原来这里是佛主长居的地方。”

“佛主所的地方我都详细有记,你譬如:王舍城内的三处精舍──迦兰陀长者奉献的竹林精舍、耆婆奉献的耆婆林精舍,因摩诃劫宾那而建的精舍。王舍城外最高的灵鹫山石窟,还有环绕着王舍城的十处石窟。”

他用手指道:“这里,那烂陀寺,佛祖曾经说法的波婆离捺林里也有一精舍。另外,王舍城和那烂陀寺之间也有一处精舍;附近的安陀迦频多村和迦莱哇那墨达村里各有一处精舍。”

“妖精”不知道这个唐僧记这些东西做什么,略有些傻眼地看着他。

唐僧自起兴致,细细讲道:“达克希那基利,佛得道第十一年里曾来到此地,并在此制定袈裟。王舍城附近的每一处精舍都是佛祖曾经布道过的地方,都留下了佛祖的踪迹,还有一个个鲜活生动的故事。”

“曾几何时,在孔雀王朝强大国力的支持下,周边国家的高僧都聚集到了摩揭陀国,在他们讲经问法求道生活过的地方,那烂陀寺拔地而起,一处超越时光和地域的佛学圣地就此诞生……”

玄奘话题一转,突然问道:“悟空,你想看看佛主的精舍和菩提树吗?”

“菩提树!”她喜色道,“是啊,佛经里总是提到它,菩提树能使人突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界,当然要看,它在哪里?”

“具体在哪里我也不清楚……呵呵。”玄奘像个孩子般浮笑,“走,我们寻寻去。”

唐僧边走边道:“佛祖释迦牟尼本为的迦毗罗卫王国的王子乔达摩?悉达多,为摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,他毅然放弃继承王位和舒适的王族生活,出家修行。经过多年的修炼,终于有一次在菩提树下静坐了七天七夜,战胜了各种邪恶**,在天将拂晓、启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀。”

孟赢溪半打趣道:“玄奘,我们何不也在菩提树下静坐它七天七夜,看看会有什么结果?也许在天将拂晓、启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀也不一定。”

“你这妖精又犯戒!”唐僧笑了很久。

几番打听之下,师徒二人沿路寻到了佛祖释迦牟尼所居的几所精舍,然后才去寻那棵充满了神秘色彩的菩提树。

就要见到圣迹了,怀着极高的期望,玄奘给悟空讲解道:“据说,这棵菩提树的树干和树枝是黄白色的,枝叶青葱茂密,秋天冬天也不凋谢,唯有在如来涅槃那天,它的树叶才会纷纷扬扬的飘落下来,然后又恢复原样。”

玄奘自我陶醉了片刻,然后继续道:“每到那一天,各个国家的国王就会带着大臣们一起来到树下,用牛奶浇灌这棵菩提树,点起烛火,一

边撒花一边把那些飘落下来的圣叶搜集起来,然后才归去。”

孟赢溪虽然对佛法的研究已是不浅,并欣赏其中的一些做人道理,但她骨子里对于这类过于虚幻的佛家故事相当排斥,颇有异议,不过她处于对唐僧的理解而没有当面质疑,而是静静地去听,仿佛很受教一般。

释迦牟尼曾经赖其修行的菩提树在探寻之下赫然在目。

菩提圣树的南北两面各建造有一座观自在菩萨像,它们全部面朝东方,可是南面的那尊菩萨像不知何缘故已经陷落,沙土没到了胸口,就连那棵被看作圣树,相传有数百尺高的菩提树,也在几百年的风雨动荡中被过去的邪恶君王们砍了只剩下五丈多,华光盛景不复当年。

据唐僧先前所说,菩提树的样子应该是树皮黄白色,树干凹凸不平。树枝有气生根,下垂如须,侧枝多数向四周扩展,树冠圆


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