翼曰凌晨，小毕敬随覃冬梅阿姨回到亲生爸爸毕富剑、亲生妈妈王丽华身边的第八天，又随覃冬梅阿姨返回到了奉天（今沈阳市）“靓丽皮货店”。再后来，小毕敬与覃冬梅女儿的女儿（外孙女）结婚生子，他（她）们一代一代的保持着会说多个部落语音的习俗始终没有变！他（她）们成了驻桓仁山区这个高勾（句）丽部落的翻译（外交官）世家！这是后话，暂且不提！
[远景、近景加特写]
时光飞转，光阴如梭！覃冬梅领着小毕敬离开后，王丽华、范雪凤她们来到此地转眼就到了秋季9月份。朴明珠真的是生了个龙凤胎。男孩就用毕福剑早就取好的名字——朴春宇；女孩就用毕福剑早就取好的名字——朴春花。朴明珠父亲亲自组织人员打猎捕鱼摘水果大摆宴席，宴请本部落上千人，喜庆本姓孙子孙女满月！人类进化到原始部落时期，医疗技术还非常落后。当时的妇女分娩就叫过“鬼门关”。许多妇女不是在“生产（孩子）”过程中死亡，就是在“生产（孩子）”后因大出血死亡。还有的妇女“生产（孩子）”后，孩子的命保住了，母亲的命却没有了；还有的妇女“生产（孩子）”后，母亲和孩子的命都没了！因此，朴明珠从怀孕哪天开始，心中既充满着快当妈妈的喜悦，又对自己“生产（孩子）”时的安危充满担忧！
王丽华、范雪凤这俩位来自江南的妇女，都是闯过妇女分娩“鬼门关”的获胜者！王丽华已经获得了成功“生产一胎为双胞胎”的资格“证书”；范雪凤也已经获得了成功“生产两胎（一男一女）”的资格“证书”。朴明珠是毕富剑的第二任妻子，又是初次分娩，“接生婆”的任务就责无旁贷的落在了毕老爷第一位妻子——王丽华的肩上。王丽华、范雪凤俩人获得的成功“生产一胎为双胞胎”和成功“生产两胎（一男一女）”的资格“证书”，对初次分娩的朴明珠来说，毫无疑问的是个很大的心理安慰。更可喜的是，王丽华的闺密好友、副官金生的妻子——范雪凤，出生在天子岗地区的一个中医世家。范雪凤懂得许多中草药的用途！这对王丽华护理朴明珠产后母子的安全奠定了坚实的的基础！正因如此，王丽华、范雪凤俩人，将许多江南妇女生活的习俗带到了当时还处在原始状态中的朴明珠所在的部落。
当朴明珠生下两个毕福剑早就取好名的朴春宇、朴春花后，因子宫损伤愈合较慢，**流血不止，起来行走十分不便。王丽华就将当年毕富剑缠在头上为父奔丧时从天子岗带来的哪块2米长1米宽的白布，先撕扯成两半，变成一米长一米宽的两块白布。而后，王丽华将一块一米长一米宽的白布，撕扯成5块20公分宽度一米长度的白布条。王丽华接着就用从天子岗带来的针线，将这5块白布条缝制成5个直径约10公分的（圆）布袋。王丽华与范雪凤便从山上拾回一堆柴草，并用火烧掉。等燃烧后的柴草灰冷却后，她俩就将冷却后的柴草灰，装入原本缝制好的5个直径约10公分的布袋中。王丽华就将这5个直径约10公分的装满柴草灰的布袋送给朴明珠，并告诉朴明珠轮换着用来贴产后妇女的“**”。朴明珠当即就将一个装满柴草灰的布袋两头，捆绑在自己的前身下腹部和后背上，使装满柴草灰的布袋中心部位紧紧的贴在时常流血的产后妇女的“**”处。朴明珠站立行走的感觉很方便。朴明珠高兴的对王丽华、范雪凤说：“王大姐、范大姐，你们江南老祖母真聪明！我们的老祖母咋就想不到这个招呢！”自朴明珠使用王丽华送给她的用白布袋装柴草灰的最原始、最古老、最实用的“卫生巾”后，朴明珠所在的这个部落的妇女生小孩后，都学会了使用这种用白（包括红黄黑青其它颜色）布袋装柴草灰的最原始、最古老、最实用的“卫生巾”。再后来，这个部落的少女成年（进入青春期）后，“例假”（月经）期间也使用这种用白（包括红黄黑青其它颜色）布袋装柴草灰的最原始、最古老、最实用的“卫生巾”行动方便自如！她们就一代一代的传承了下来！现如今，这个部落生产的（妇）女姓专用“卫生巾”质量最好，最受全球（妇）女姓的青睐！所以说王丽华、范雪凤俩人，是带给朴明