笔趣阁>网络游戏>剑出华山>第三百九十章 灌顶传功

不动声色间,石之轩输入宇文邕体内的精纯真气一分为二,一部分继续为他补益气血,另一部分却开始缓缓运行小周天,以此将他体内残余且潜伏的先天真气一丝一缕的重新聚拢调转起来。

有了石之轩的精纯真气源源不断的补益他的气血精元,浅尝辄止的炼精化气已无伤大雅。

不多时,宇文邕本身的先天真气便越来越多,由点点滴滴汇成山间小溪,已可自行运转周天,并主动吞纳其石之轩输入的精纯真气,加速壮大。

但石之轩却又立时将输入宇文邕体内的两股真气重新汇合为一,偏偏不给宇文邕本身的真气吞纳,反而只用来【顺】行脉络,补益宇文邕的气血。

再由宇文邕的先天真气自行【逆】行脉络,炼精化气,从气血中重新练出真气……

乍看起来,似乎石之轩多此一举,反不如直接任由自己的真气给宇文邕的真气吞纳。

然而细致入微的感言宇文邕体内精气神的变化,此间一来一回,实际上却是大有奥妙!

宇文邕所修的先天气功,当然不是什么【冰玄劲】,而且北周皇室宇文氏,也并非是后来隋末的宇文阀。

而真正将【冰玄劲】当作家传绝学的宇文阀,其发迹人,也就是宇文化及的爷爷,与如今的北周越公同名,也叫“宇文盛”,其家族最初只是北周督管三五千人的一镇军主。

“宇文盛”并非北周皇室宇文氏血统,原本祖上是匈奴人,后来匈奴落寞,其祖上给宇文氏俘虏为仆人,才随主人姓宇文。

如今“宇文盛”家族在地位上,严格算来仍是北周皇室宇文氏的家将,而非大周臣子。

若非如此,杨坚篡位之后,既然屠杀并严防北周皇室宇文氏,又怎会重用“宇文盛”的儿子宇文述及孙子宇文化及,还让他们搞出一个宇文阀?

至于“宇文盛”的发迹史?

嘿……

数年前宇文护当政,楚公赵贵和卫公独孤信等柱国级别的大佬密谋除掉宇文护,“宇文盛”虽只刺史级官员,勉强够资格做一个参与者。

但之后,很可能他考虑到自己位卑职小,即使除掉宇文护,权利果子都让独孤信等主导此事的大佬拿去,而他自己其实落不到什么好处。

于是他就以郡公爵位及一州都督的高价,将独孤信等大佬干净利落的打包卖给了宇文护。

在石之轩看来,就是“宇文盛”抓住机遇,踩着独孤信等人的尸体完成了最后的脱变,一跃而成为北周顶级贵族之一,为后来宇文阀的崛起奠定了坚实基础。

反之,独孤信则落得被逼自尽的下场,独孤阀亦因此险些一蹶不振……

而这,也正是后来独孤阀与宇文阀之所以针锋相对的恩怨源头!

至于【冰玄劲】,石之轩也在“宇文盛”身上见过,但他一大把年纪了,仅是勉强练到初入宗师级罢了,理该不是创始人。

因之石之轩闲极无聊时亦曾推测过,【冰玄劲】很可能是曾经匈奴称霸草原,所得或所创的顶级功法之一。

而“宇文盛”的祖上则是匈奴贵族,或是匈奴贵族的亲信部属,才能得此功法,并在匈奴灭绝后,将之倚为家传秘诀。

当然,这也是得益于北周皇室宇文氏的传承武功并不差于【冰玄劲】,否则“宇文盛”家的【冰玄劲】早就被贡献了。

北周皇室宇文氏源于鲜卑宇文部,乃是自东汉末年开始崛起的部族,在晋代时,已是鲜卑族六大部落之一。

在整个好斗好战,生在马背、死在马背的广大胡人族群当中,也算是个顶个的实权派兼实战派!

至今数百年间,鲜卑宇文部的核心武学经由历代战阵高手千锤百炼,本已非比寻常,再融入五胡乱华所得的汉人武学,传承体系愈趋完备。

这也是此世大多数北方胡人大族家传武学的形成方式——由原本千奇百怪、杂乱不堪的草原、西域胡族武功,藉由中土玄学大纲升华为完善的体系,与南方汉家自古以来的道、儒、兵家等主流武学体系迥然有异,却又各有千秋。

而石之轩之所以怀疑【冰玄劲】是匈奴武功,乃是看出【冰玄劲】带着不少道家黄老派的练气风格。

而黄老派在中土最为盛行的时期,正是从汉高祖刘邦开国是黄老派主政,直至汉武帝踹开黄老派,独尊儒术之间的数十年,也正是匈奴称霸草原,吊打西域的黄金时间段。

又因生存环境及文化影响,带有胡人风格的北方武学偏重实战杀敌,而南方汉人武学则侧重境界学养。

由此,北方武学大多粗狂有余,精湛不足,在学武前期可以进步飞快,战力不俗,往往北方武功高强的年轻俊杰在数量上力压南方。

但到了宗师级,北方武学多半都会后继乏力,且不利于养生长寿,容易被南方武学赶超。

甚至于,北方武学在战阵厮杀上能够勉强压住南方武学一线,但在正面厮杀之外,面对【道心种魔大*法】亦或闻采婷所习这种天魔秘术等等诡异法门之时,抵抗力近乎为零。

因而包括阴癸派、邪极宗等魔门派系往往在北方如鱼得水,搅风搅雨,好不快哉。

反而是注重精神境界的南方武学,因融合了汉代百家遗泽,在感知及抵抗种魔之术、mí_hún之术方面,独具优势,坐拥【黄天大*法】的天师道,便是其中佼佼者。

这也是石之轩敢于在宇文邕身上施展【锁魂术】,而宇文邕登临一国君主数


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