励庵先生又说:有个友人姓聂,前往西山深处上坟回来,天冷日短,阴沉沉的天色已晚。

因为害怕有老虎为患,所以跌跌撞撞,尽力赶路。

他望见有破庙在山腰里,急忙奔入。

这时已经天黑,听到墙角有人说话道:“这里不是人境,施主可以赶紧离去。”

他以为是和尚,就问:“师父为什么在这暗里坐着?”

(那声音)答:“佛家不说谎话,自身实在是吊死鬼,在这里等替代的。”

聂恐惧战口,过了一回说:“与其死于虎,倒不如死于鬼,我同师父一起住宿了。”

鬼说:“不去也可以。但是阴间和阳世不是一条道,您承受不了冥气的侵袭,我承受不了阳气的炙烤,都不得安宁。各自占据一个角落,不要互相靠近好了。”

聂远远地询问等替代的缘故。

鬼说:“上帝爱好生命,不想要人自己伤害自己的性命。像忠臣的尽节,烈妇的保全贞操,这虽然是意外的横死,同寿终而死没有什么区别,不必等替代。那因情势紧迫困窘、更没有求生之路的,同情他事情出于不得已,也交付转生轮回,仍然查核计算他的生平,依照善恶接受报应,也不必等替代。倘若有一线的希望可以活命,或者因为小小的愤恨,不能忍受,或者借此连累别人,放纵他的邪恶之气,轻率地上吊的,那么大大地违背天地降生万物的心,因而必定使他等替代以表示惩罚。所以囚禁之后,沉沦滞留,动不动达百年之久。”

聂问:“不是有引诱人相替代的吗?”

鬼说:“我不忍心。凡是人上吊时,为节义而死的,魂从头顶上升,他的死迅速。为愤恨嫉妒而死的,魂从心处下降,他的死缓慢。没有断气的时刻,各条血脉倒涌上来,肌肤寸寸都像要裂开,痛得如同用刀在碎割,胸腹肠胃里如同烈火焚烧,简直无法忍受。像这样要过十多刻,形与神才分离。想想这样的痛苦,看见上吊的人正要阻止,让他赶快回头,肯去引诱他吗?”

聂说:“师父存这样的念头,自然一定要升天。”

鬼说:“这不敢盼望。只是一心一意地念佛,企图忏悔罢了。”

一会儿,天将要亮了,问他不说话,仔细观看,也没有见到什么。

后来聂每次上坟,必定携带饮食纸钱祭奠他,总有旋风围绕左右。

有一年,旋风不来,料想他因为一念之善,已经解脱鬼的处境了。

《阅微草堂笔记》

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状态提示:吊死鬼和尚
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