笔趣阁>玄幻奇幻>小小一说刺青人>第八十八章 变爻之验

第八十八章:变爻之验

耽搁的有些晚了,我进房间的时候怪老头已经等着了:“时间很紧,离慧光到来,你只剩四天了,一定要在12月4日,也就是阴历初十之前,学会九卦。”

“我既然已经答应你了,就一定会做决不会失言的。”我一本正经的说,“今天接着学错卦呗”

“可另提那错卦了,我查过字典了,你说闲着那么多的字不用,偏要可着这一个‘错’重复,‘错开’、‘错落有致’,就是那错的意思,‘错综复杂’原本就是卦里的事儿。错卦和综卦……”

自从我见过大龙的化石,想起了记忆的一些往事,心里特别想知道后来的情节,听着怪老头重新讲了综卦和错卦,“现在可以教我九卦了?”

“不成,我已说过,必须得先梳记忆,由于信息量庞大,必得先梳掉一些才可传授,不然的话,将是存半溢半,必受其乱。”

“什么受其乱”,我一听说会对自己不利,特别紧张。

“别急,别急,”怪老头见我着急,马上安慰说,“不会的,梳理之后一定不会的,这样说吧,比方有一批物品,对你十分的重要必须入库才行,可是你的库房里已经存放了杂物了,而这批货的数量很大,一但进入了你的库房后,就没有剩余太多的空间了,在这个时候你会怎么做?能让重要物品留在外面一些吗?我想你不会的,是谁都不会让重要物品留在外面的,唯一正确的做法就是清理库房,让那些不重要的物品到外面去,给重要的物品倒地儿。

我要帮你梳理记忆,就是要给重要的九卦倒腾地方,因为九卦的信息量很大,会占挺多的记忆空间。”

“那个九卦到底有那么重要吗,值得付出那么多,你能举例说说灵验吗?”

“好吧,那我就说点你能见到的,《左传》你看过吧,那里讲过的,就有挺多的九卦事情,比方里面说的‘困之大过’事件,就是在讲述那件由八卦‘困’,推演成九卦‘大过’的预言过程:

说得就是鲁襄公二十五年的事情,也就是公元前548年,大夫崔杼看上了寡妇棠姜氏的美貌,欲想纳之为妻,因为这个棠姜氏,轮起辈份来,她是崔杼的家臣,东郭偃的姐姐,于是就让东郭偃为媒,前去说和这件事情,结果遭到东郭偃的反对,理由是崔杼与那个棠姜氏同是齐氏血统,所以不能结为夫妻。

为了征得天意,于是崔杼便找人占筮了一卦,得到的卦象,就是我说的这个‘困’之‘大过’,当时的时候,专门负责占卜的是史官的一种,而为崔杼占筮的史官呢,为了讨好崔杼,便说是好卦象,是吉的兆头。

这个崔杼呢,为了向所有人展示自己与那个棠姜氏,虽然取的是宗族血亲,但有天意的认可,得意之下也向大夫陈子文展示了卦象,谁知陈子文看过了,当时就泼了一盆的冷水,并表示了反对。理由是象征着夫位的坎,被激烈的风吹,而象征妻位的‘兑’卦,也有风吹消失的迹象,卦意所示不可娶,再据‘困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,大凶之兆。

可是已经昏了头脑的崔杼却说:不必担心,她是寡妇,占筮中说的应该是她已经死去的丈夫!于是崔杼没听大夫陈子文的劝阻,最终还是娶了棠姜氏,结果真的如卦所象,招致了大祸,这个棠姜氏原来是齐大夫棠公之妻,生有一子,而崔杼也有一个儿子,自从弑君杀死了齐庄公之后,他就自封为相,立景公为国君。

说起这个景公,他是叔孙侨如之女,与前君齐灵公之子,当初侨如因与穆姜私通,被鲁国放逐逃命到齐国,到了齐国之后求助于崔杼,于是崔杼就给他出了主意,让他把女儿送给齐灵公以求得生存,也就有了之后的齐景公了,齐景公在位,崔相只红了两年,就因儿子争权夺利招致心腹之患,被庆封借机弄的全家灭亡。‘入于其宫,不见其妻,凶’崔杼回到自己的行宫,发现棠姜已死,自己也就自杀身亡了,与卦爻寓意的丝毫不差,这就是九卦的预测力量。

坎水在低洼的泽下,乃困水之象,于是也有身‘臀困于株木。’人‘困于酒食。’官‘困于石、据于蒺藜。’一切都由水困泽地而起。再看‘大过’,谁之过?大风过往之过吗?

对,从卦象上看,是大风吹干了泽上的水,仅有的一点困水被吹干,导致白茅藉用,泽土龟裂,大风又从裂缝中吹了进去,造成枯杨,虽有老夫得其女妻之利,但必为一时之利难有长久,过涉灭顶,故而得之九卦:泽、水、风九爻之卦,泽未变,水干变成了风,只剩泽裂枯杨,白茅藉用了当然难成好事儿了。成了九卦,那么九个爻辞都有用吗?

那还就得看有几个爻变了,就拿本例来说,由‘困’之六三爻,变成了‘大过’的九三爻,所以就取了‘困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻’的爻辞了。

不妨再说一个例子,还是《左传》记载的,在这里面我再结合卦例,稍带点九爻的成法,我要说的是‘观’卦之‘否’,虽然书中没有说明具体的成卦年代,但我知道这个九卦是成在鲁庄公12年,也就是你们那个公元前682年,成就此卦的地点就在当时的陈国。”

“既然这九卦是成在陈国,为何要用鲁国的年号呢?”

“回答这个问题不难,当时的陈国和鲁国一样,原来都是后周的诸侯国,因为写《左传》的作者和孔子一样,都是鲁国人


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