当张紫宸因为得知自己就是道祖舍利而惊讶时，张天锡又接着说：“紫宸，其实你不止是道祖舍利，你还是我！”
“我是你？”这些话，完全将张紫宸搞混淆了，“师祖，您到底是什么意思？还是我听错了？刚才您可是说，我是道祖舍利，怎么现在又说，我是您了？”
但见张天锡满脸严肃道：“紫宸，我没有开玩笑，也没乱说话，你既是道祖舍利，也是我，你是我和道祖舍利的合体。”
对于这一点，张紫宸有点混乱了，他急忙问道：“师祖，按您的意思，我是您生的吗？那我母亲是谁？”
“你没有母亲，也没有父亲，你不是生出来的，而是制造出来的。”张天锡解释说，“百年前，当年我离开龙虎山，就因为提出了这个想法，所以才被迫离开了龙虎山。”
在张天锡的回忆下，张紫宸渐渐明白了整件事情的来龙去脉。
原来，在道士界中，有一种禁术，叫做秽土转生之术。
这种禁术虽然是道术，但说白了，却被正道中人称之为邪术。这种道术之所以被归为邪术，主要是因为使用这种道术之时，使用者必须用自己的元神和性命作为代价，用来让自己转生。
可是有些人利用这种秽土转生之术，用元神依附在某些强大的妖魔身上，使得自己复活，并且成为力量强大的妖魔，那这个人就会给道士界带来很大的麻烦。
另外，还有些人在濒临死亡之际，利用这秽土转生之术，用元神依附在别人的身体上，让自己继续生存下去。这种方法，虽然使用者本人可以继续存活，但却必须伤害别人的性命，夺取别人的躯体，这才道士界是不可用的。
因为以上种种原因，所以这秽土转生之术就被道士界定位成了一种邪恶的禁术，各大门派开始杜绝大家使用这种邪术，而且一经发现，不仅使用者个人要遭殃，甚至还会连累使用者的所在门派。
不巧的是，将近百年前，龙虎山出现了一个天才弟子，那便是张天锡。
那时候的张天锡不仅在道术修为方面优胜于别人，就算是在某些符箓和禁术方面，都了解得非常透彻。
而当张天锡得知龙虎山有三件宝物时，张天锡便开始打起了这三件宝物的主意。
经过研究，张天锡得出了结论，这黄云天书是一本预言之书，虽然黄云天书的制造材料见所未见闻所未闻，而且这本黄云天书之上的气息非常古老，极其神秘，但它在实战中却根本产生不了任何作用，所以张天锡认为这黄云天书的出现只是为了预言这个世界将会有一场大浩劫。
第二件宝物伏羲八卦镜，这是一件上古神器，它可以保护主人在任何方位都不受到攻击，堪称防御神器。
本来三件宝物中，张天锡最中意的就是这伏羲八卦镜，因为除了这伏羲八卦镜能够在战斗中产生作用，另外的黄云天书和道祖舍利，这两件宝物在战斗中的作用几乎为零。
原本这道祖舍利在张天锡看来，也只不过是一个道家祖师爷死后尸体焚烧，所剩余了一颗舍利子。
这种舍利子在现实世界中有很多，一般来说，许多得道高僧和道法强者在性命结束时，他们的身体之中就会余留下这种舍利子。
可让张天锡未曾想到的是，有一次他去接触这颗道祖舍利，他竟然发现，在这颗道祖舍利之中，竟然有一种气息在流动。
为此，张天锡特意将这颗道祖舍利研究一段时间，他发现，这颗道祖舍利中除了有一种气息在流动，而且舍利子之中，还有不少的脉络，这些脉络被人类道士称之为经脉。
原来这是一颗有经脉和气息的道祖舍利，这一点，让张天锡颇为惊讶。
而更加让张天锡目瞪口呆的是，这颗道祖舍利还会缓慢的吸收天地灵气，从而让自己壮大。
最后，张天锡得出结论，这颗道祖舍利是有生命的，它就像是一个还在人类肚子里的婴孩，正在慢慢发育，张天锡相信，总有一天，这颗道祖舍利会慢慢成长起来，直到化生成人。
这是一个惊天的发现，当时张天锡十分惊喜。
由于张天锡当时年轻气盛，当他发现这道祖舍利拥有自己的生命时，他就觉得这道祖舍利绝对不是普通人的舍利子，或许说这是一颗远古人类修士的舍利，又或者说它是一颗神仙的舍利。
神仙的舍利如果成长起来，那必定是神仙的身体，在人类世界，既然所有人都止步于金丹和元婴两境，那么如果使用者神仙的身体去修炼，会不会发生意想不到的结果？
总之，张天锡为这颗舍利子兴奋不已。
后来，天才的张天锡竟然想到了一个办法，他想借助这颗道祖舍利继续修炼！
这意思就很明显了，张天锡是准备使用道士界禁术秽土转身之术，让自己的元神进入道祖舍利之中，让自己放弃这具人类的躯体，从而去追求舍利子赐予他的身体。
然而，张天锡刚刚提出这个想法，就被龙虎山所有人反对。
反对张天锡的原因，大多数人都是因为这秽土转生之术是公认的邪术，如果张天锡使用这种邪术，一旦被人发现，他自己遭殃不要紧，还要连累整个龙虎山。
当然了，还有几个和张天锡亲近之人反对，是因为害怕张天锡将自己的元神转生到一颗舍利子上面，万一这颗道祖舍利没有生命，不会成长，那张天锡就极有可能被困死在这颗舍利子内。