阎都在神域中加封了一百八十多为土地神，着令他们到涿郡各地辟护信民，让诸土地神离开了神域。
后来阎都又嘱咐了范仲淹一些话，让他带领涿郡现有的夜游神仔细打探周边的世外修士、邪魔外道。随后也让范仲淹离开了神庙在神域中自己寻地居住，阎都继续在神庙中修炼。
涿郡，地府庙下的信仰更加的深入民间，影响着涿郡的风俗习情。
府城的荡魔大将军府中的神域中，通判范仲淹总管着郡里的所有土地神、夜游神。在神域外的府邸中，将军府主簿庙祝碧霞时刻管理着郡里的庙祝之事。
第二元神分身阎都端坐于庙台之上，神眼俯瞰整个涿郡的信仰气息变化，总揽全局。
在阎都看来，整个涿郡的信仰是分层次的，是阴阳两世相辅相成的，慢慢的趋于合理。
阎都坐在神庙中，就能可以观望到民间许多庙祝的身影在涿郡乡间出没，处理祭祀医术之事。民间还有一座座小小的土地庙建立在一些村头，有些难以入城的穷苦老百姓都能在自家的村头就可求得神灵保佑。在涿郡的虚空中，还有一些夜游神身影有时飞过山野，捉拿些恶鬼邪物由通判范仲淹收取送到了神庙阎都显现的地狱之中。
虚空中，飞来的信仰之力更加充裕了。
阎都掌中世界底层的‘信仰汪洋’中之前洗练‘土地神’所消耗的信仰之力正在慢慢恢复，并且，在阎都看来自己凝聚的‘信仰汪洋’就像一个大池子，这个被隐藏在手掌深处的‘信仰汪洋水池’中的‘信仰池水’正在慢慢上涨。
阎都得到了越来越多的信仰之力。
偶尔落入地狱中的一些恶灵被地狱折磨消散，只剩下印记被地狱收藏等待将来轮回。阎都这一手左手掌中地狱世界神通修炼的越来越神妙起来。
阎都盘坐的背后枝叶铺展的在虚空中生长着一棵古怪的桃树，时而神树上落下一道飓风落入阎都的掌中，自信仰汪洋中掀起一道水浪淋在古树的根系上，被‘古树’炼化吸收，古神法相生长的更加茂盛，依托于法相上的种种玄妙存在也更加奇异真实。
阎都放开收集的信仰之力吸收的同时自己也时而会牵起一道水流用神识卷着炼化化作神光，照耀在自己脑后，让自己的头脑变得更加清晰，智慧通达，推演古树上所孕育的种种轮回法则。
不时，阎都总能心中有所得。在神树下，阎都高兴的扶掌大笑吟诵道：“神道也，大无不包，细无不入，宜遵之焉。”
就在‘荡魔大将军府’旁的‘郡守府邸’中，本尊乾泰清晰的感知到分身处所发生的一切，当心中流淌过分身所悟玄妙，同样也感到痛快高兴。
本尊乾泰掷，仰躺在椅子上哈哈大笑。时间最痛快的事情，莫过于修炼之妙，让人朝闻道夕可死矣。
阎都很快就与郡守府中的本尊同时收起了心情。盘算着今后的修炼。
此番趁着本尊处阳世之事初定，自己一番举动有些收获，可这些收获对自己突破修为还是所差甚多，不过这次也是一个很好的进展和补益。
修炼之道一丝之差就好比天斩，难以跨越。
阎都此时的神道法力修为处于真人境界巅峰，枝杈临门一脚就能破人仙人境界。可就是这临门的一脚拼的却是代表着对法则的理解。
要是这方世界还是前世的盘古三界世界，凭借自己前世的阎都对于至阴法则的了解，早已足以证就仙人境界了。可此方世界是全新的世界，与前世的三界划分天差地别，自然其中的法则也有各种不同。所以阎都对于法则参悟上，必须重新参悟这个世界的法则。
更何况此世乾泰身怀大机缘，非要悟得‘轮回法则’，此法则是天地中的少有的至高法则之一，即使前世乾泰也未曾得到过。
所以，阎都此时满心的算计，一点点掐算着自己诸般有关轮回法则的领悟，盘算着今后的每一步。
如今分身阎都有感自己的修为短期内不可能再有大的进展了，其他的方面只有从神通方面寻求进展，以让自己的实力再次进步。
分身阎都所傍身的主要有两大神通，分别是左手的掌中地狱和右手的死神镰刀。左手的‘掌中地狱神通’必须靠不断的刑罚折磨凶灵恶鬼，方能不断完善地狱中的神妙。而右手的‘死神镰刀’是阎都参照‘灵魂主神’那厮的神术修炼的一种杀伐神通，必须吸收‘破灭杀伐之气’方能凝实这把镰刀，寻求‘破灭杀伐灾难之气’只有等待天下大乱后在战场上收集。
所以在阎都心中当下这有关沾染罪责的凶鬼还需要让下属收集，放入左掌中不断刑罚，以促进左掌的神通进步。
另外，还要收集一些身具修为法力的恶鬼、灵魂，接着实验自己背后的‘古树法相’，探索法相中蕴含的轮回之妙。
阎都虽然已经开始领悟轮回法则，并能让灵魂打入轮回通道之中，可此时阎都还不能做到让进入的灵魂准确的轮回到精确之处，不能划分六道审判。
如前世，地府的轮回就可将亡魂轮回后，区分明确的或托生为畜生、或托生为人类、或托生为修罗，可此时的阎都就不能做到这一点。所以，自己的要建立阴司，这轮回审判之能还需要继续完善。
分身阎都将目光看向神域之外。分身阎都心中清晰，自己这边阴世神道的方面是很难再取得太大的进展，与本尊一样，今后都需要时间来消化所得，并