论三国演义之典韦
说到三国演义中的典韦,自然不能不提我们大家都认识的大名鼎鼎的曹操。伟伟小时候看三国演义,总发现每个大人物虽然都是武艺低微之辈,但是身边都有两个相貌有如金刚怒目,力能拔山举鼎的高手贴身护卫。刘备有关羽、张飞;孙权有甘宁、周泰;曹操有典韦、许褚。
曹操把典韦称为古之恶来(商纣时的武臣)。三国中的典韦一出现便能驱虎过涧,挥动八十斤的两条铁戟运使如飞,一个高手形象在书中呼之欲出。
典韦在三国中的形象也是接近完美的,伟伟小时候也非常喜欢这个人物,认为他是古代勇士的象征。三国演义中有一个情节伟伟记忆犹新,“操不能前进，无计可脱，大叫：“谁人救我！”马军队里，一将踊出，乃典韦也，手挺双铁戟，大叫：“主公勿忧！”飞身下马，插住双戟，取短戟十数枝，挟在手中，顾从人曰：“贼来十步乃呼我！”遂放开脚步，冒箭前行。布军数十骑追至。从人大叫曰：“十步矣！”韦曰：“五步乃呼我！”从人又曰：“五步矣！”韦乃飞戟刺之，一戟一人坠马，并无虚发，立杀十数人。众皆奔走。韦复飞身上马，挺一双大铁戟，冲杀入去。郝、曹、成、宋四将不能抵挡，各自逃去。典韦杀散敌军，救出曹操。”三国的文字将典韦描绘得有如天神下凡,将曹操打救出去。
伟伟觉得无需再去讨论典韦的勇武,他的威猛人所共知。只是说到典韦又不能不提一提他的兄弟许褚。可以说许褚是典韦的一个接班人,曹操在典韦死后将自己的私家近身保镖这个职位交至许褚身上。那么许褚和典韦有什么区别呢?伟伟认为大的区别就一定没有了,两人同样的对主公曹操忠心耿耿,同样的武艺高强,同样的勇不可当。只是其中微小的差别就是罗贯中先生将典韦塑造得比许褚更完美,以上一段描写就表现了他身上很多用智的细节,伟伟认为他比许褚更沉着、更老练、更高智商,只是不甚明白罗贯中先生为什么让这么强的人早早死去。于是伟伟也心存不安,安排典韦早些归西,但起码让其活多了几年,也算是我对典韦这个小时喜爱的人物形象的一个自我安慰。
乱世中的典韦虽有盖世武功,但是竟然只是沦为曹操的高级打手,很少机会统军领将,在伟伟看来确是一种很大的浪费,反观孙权阵营的吕蒙,开始也是一介武夫,但因苦读诗书,终成一代名将流传青史。
也许是典韦生不逢时,也许是罗贯中先生想用典韦来衬托许褚的形象,无论什么原因他和他的两把大铁戟都在伟伟的心目中留下完美的猛将形象。
典韦简介:
形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。其时同乡刘氏与睢阳人李永为雠敌，典韦便为刘氏报怨。李永曾任富春长，家中备卫甚为严谨。典韦驾车，载着鸡酒，伪装正在等候别人的闲人；当李永府前开门，李永亲自出府时，典韦便怀匕首向前截杀李永，并杀李永妻，再慢慢走出来，取出车上刀戟，步行离去。由于李永的居所邻近巿集，此事发生后全巿尽惊。从后而追者虽有数百，但却无人敢近。典韦行了四五里，遇上李永伴众，双方转战不久，典韦脱身而去，自此为豪杰之士所赏识。
东汉献帝初平年间【公元190～193年】张邈举义兵时，征典韦为士，隶属于司马赵宠。军中的牙门旗既长且大，人们都不能把它举起，而典韦竟以一手便将其执而竖起，人们都以他为奇异，十分宠慕其才能巨力。后来典韦转属夏侯惇，数次斩首有功，拜为司马。
兴平元年【公元194年】其时曹操讨吕布于濮阳。吕布别置军屯于濮阳西四五十里，曹操前往夜袭其屯，翌日清晨破之。曹军尚未及时回还，而吕布救兵已至，双方三面会战。当时吕布亲身搏战，自早上至日落双方鏖战数十合，互持甚急。曹操临时招募破陷敌阵的人选，典韦先占应募，另外带领其余应募者约数十人，驹重装两件盔铠，不执盾牌，一律只持长矛撩戟。同时西面战情告急，典韦突进挡敌，贼军弓弩乱发，矢箭如雨，典韦尽然无视，向随从说：贼军来到十步之内，便告诉我。不久随从说：十步了。典韦又说：五步之内再告诉我。随从畏惧，立即便说贼军来到了！典韦手持十余支小戟，大呼而起，以戟掷敌，所投者无不应手而倒。战了多时，吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时，曹操才得以引军而去。曹操拜典韦为都尉，引置于左右，让他带领亲兵数百人，常在军中大帐巡绕。
典韦人既壮武，其所带领的亲兵都是严格挑选的战卒，每次战斗，典韦部队都常先登陷阵。典韦后来又迁为校尉。他的性格忠诚谨重，常于早上侍立终日，夜晚便宿于帐左右，甚少归府私寝。其人甚好酒食，饮食份量兼人，每有赐食于前，便大饮长喝，左右相属之人，都为典韦供给自己的酒食，曹操大壮其为人。典韦又喜欢携着大双戟与长刀等，军中有谚曰：帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。
建安二年【公元197年】后来曹操征荆州，来到宛城，张绣迎降。曹操甚为欢悦，便邀请张绣及其将帅，一同置酒高会。曹操行酒时，典韦持大斧立于其后，斧刃径有尺余，曹操所至之人前，典韦都举斧迫视。酒宴至终，张绣及其将帅均不敢仰视。十余日后，张绣造反，竟袭曹操之营，曹操出战不利，轻骑遁去。典韦在门前奋战，贼军不能得入。