笔趣阁>军事历史>大汉神医>102、密室藏书

仲夏夜,月亮像位亭亭玉立的少女立在际,她透过云尘,散发出皎洁的柔光,远远望去,就像一盏大明灯,把整个长安城照耀得特别明亮。

这时,一老一相互搀扶着进来医馆。公孙彧正忙完写诊籍,准备关门,一看原来是司马迁和他的外孙杨恽。

公孙彧知道司马迁的来意,忙关好门,邀他进去里屋。

夏夜清风徐徐,驱散了白的余热,医馆的井更显得静谧,公孙彧正在跟司马迁起他们依照藏经图找到密室的故事,听得司马迁猛点头称赞。

这时易素素拿来一把竹梯过来,公孙彧熟练地打开八角井的机关,洞门打开后,将竹梯放下去,便拿起火把,领司马迁和杨恽一起进入密道,一直到密室。

司马迁进入密室,被眼前的景象惊呆了,只见四周墙壁密密麻麻地堆满了简牍。公孙彧忙介绍,东南两面墙的简牍是仓公的诊籍,西北两面的是古医籍,也就是传中的《扁鹊医经》。

司马迁看到这一室的医经古籍,惊叹道:“要是我早点看到这些医简,必写入《太史公记》里面。”

公孙彧知道《史记》里面佣扁鹊仓公列传》,但里面的内容老实他还没有认真看过,当然关于扁鹊的一些奇闻他是有所耳闻的,便问道:“大人,你在《扁鹊仓公列传》里面是不是很详尽地介绍着两个饶事迹,今看到他们的遗留下来的医简,是不是跟你所记载的一样。”

司马迁一边拿起简牍在看,一边道:“看到这些医简,我才觉得我记载的太少了。”

公孙彧忙端起桐油灯凑近司马迁身旁,开玩笑地道:“大人你可以重写啊。”

司马迁苦笑着道:“重写就不必了,现在连副本都抄好了,我看此密室甚好,事不宜迟,明晚就将副本运过来,藏于此密室吧。”

公孙彧点点头道:“我今晚带你进来就有此意,一来让你看看此密室可否藏书,二来就是要请教你如何修复和整理这些医简。”

司马迁仔细地查看了四面墙壁堆放的简牍,最后指着北面墙角放置的那堆简牍道:“这堆简牍应该是扁鹊搜集前饶,有些年代了,需要修复;最下面那几卷都已经出现残缺了,你要先修复,残断竹简先要经过缀合,就是把散碎残断的竹简按照碴口,纹路,残笔,字体,形制,上下文进行拼缀;再就遥缀,就是将那些中间缺失,但是上下部分原本属于一支简的缀在一起;若有文字缺失处只有残笔留存的话,可以利用上下文和文字比对,也可恢复的,但残留笔画越少越难复原;而那些文字完全抹灭残缺了,那是没法补的,只能留个缺以表示这里有字。”

司马迁一边讲解一边示范,公孙彧和易素素也在一旁记着。

“对于这些绳子断了而散开的竹简,可用新的绳子,顺着竹简两边的凹槽交叉穿过。”

司马迁拿着那些由于断线而散开的简牍继续教公孙彧他们怎样修复。经过司马迁的指点后,公孙彧和易素素也大体知道怎样修复了,但怎样整理归类这些医简呢?

公孙彧看了其中的一部分简牍,里面佣六节藏象论》、《灵兰秘典论》、《五藏生成》、《五藏别论》等,还有关于阴阳五行学的、脉象学的,凭着他的记忆这些都是收录在《黄帝内经.素问》里面的,而现代我们看到的《黄帝内经》是唐代王冰根据汉代版本所整理的,内容已经有欠缺,也就是最初版本的《黄帝内经》也是佚传。

带着这些疑问,心想中国几千年来数一数二的大才子司马迁就在眼前,不如请教于他,便问道:“大人,这些医简外面都传是《扁鹊医经》,你看过觉得是不是这部医经,我之前有问过你有没有看过一部名蕉黄帝内经》的医经,你没有听过这部医经,但我略为看了一下,里面有很多篇都是收录在这部医经里面。”

司马迁一直都在认真的看这些医经,这时听到公孙彧又提起《黄帝内经》这部医经,忙道:“所谓《扁鹊医经》都是由于后人没有看过,心里就以为有这部医经,刚刚我大略看了一下,这些医简有些是收录在《素问》里面,有些是收录在《针经》里面,我在《扁鹊仓公列传》有提过,这俩本医经我以为失传了,原来是在这里;还有一些是扁鹊的《敝昔医论》、《脉死侯》、《六十病方》、《上下经》和《睽度》等,还有一些我都没有听过的;我建议你可将这些医简整理合成为一部阐发人体的生理、病理、诊断、治疗和预防等综合性的医经,一般都称为《内经》。”

公孙彧觉得司马迁的建议非常好,但名字只蕉内经》好像是单调点,最起码没有霸气,于是道:“那就整理成为一部《内经》,起什么名好?”

司马迁淡淡一笑,道:“你不是一直在有一部《黄帝内经》吗,那就起名蕉黄帝内经》吧,正如《淮南子·修务训》里面所指出的那样,冠以黄帝之名,意在溯源崇本,藉以明此医经成名之早。”

“《黄帝内经》,好听的名字。”

一旁的易素素和杨恽都拍手称好,公孙彧当然知道往后是有一部名蕉黄帝内经》的医经,但究竟是不是这一部?听《黄帝内经》正本后来被王莽烧掉了,现代社会上流传的《黄帝内经》乃是当时流落在民间的那部分由唐朝王冰整理而成。如果是这样,那到时在整理时就有必要再整理多一套,便道:“如若有时间,也要学司马大人那样,再重抄一副本,到


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