建州城门大开，城中百姓喊九龙军入城，陈梦臣一时难以决断。
白马王审知走上前来，说：“陈大哥，我愿进城探探虚实。”
陈梦臣点头。王审潮担心三弟，不愿让他涉险，但是此时已拦不住，也只等上前来说：“我兄弟三人同去。”
王氏三龙催马带人进了建州城，四处查看，没有发现义军。
原来葛从周昨日从战场上回来，就命关上北门，义军旗帜依然飘在城头，不要摘下。葛从周则带领义军穿城而过，从南门撤走，追赶黄巢大队去了。
王审知走上城头，把义军旗帜砍倒，对着城外陈梦臣说：“陈大哥，城内没有贼人，放心进城吧。”
陈梦臣仰脸看王审知，心中就觉得，这王氏三兄弟非池中物，不是久居人下之人，尤其是这王老三。
这个念头转念一过，继而大喜，带领九龙军进了建州城，在城中驻扎，修整城内，恢复生产。
陈梦臣九人开会，商议下步打算。王审潮说：“大哥，如今建州刺史和留后都被杀，我建议你不如就做了建州刺史吧。”众人都说好。
当时战乱之时，很多时候，谁占了地盘，这地盘就是谁的，朝廷也多会顺水推舟，比如抚州的钟传。
陈梦臣略作推辞，也就应了下来，把建州作为自己的地盘，开始经营起来。王审潮提议，在舆论上多做文章，大肆宣扬九龙军战胜义军躲下建州的消息，得到陈梦臣的认可。
陈梦臣说：“众位兄弟，我听说黄巢兵分多路，在我福建肆虐。黄巢厉害，我们还难以正面对敌，他的分支我们却可以碰他一碰。就麻烦王家三位兄弟带一支人马，王绪、邓光布二位贤弟带一支人马去追踪义军，已有消息，及时到建州报我。”五人领令而去。
……
再说葛从周带领队伍去追赶黄巢，一直追到南平。原来南平城中守将无能，孟绝海做先锋，一阵就把南平攻下了。
南平是座山城，很是立体，最好藏兵。曾有诗词叹此地：
举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
黄巢便在山中驻扎，按照之前的决策，等待尚让闽西一路的到来。
这一天，有人来报，说城门外有个独眼的书生求见黄王。
黄巢说：“他可曾报名？”
报事兵支支吾吾说：“他报是报了，却报了很多，我不知道记得对不对，他说他叫：间气布衣、醉吟先生、鹿门子，我问他正经的名字，他说他叫皮球。”
黄巢大喜，急忙问道：“你听错了，他应该是叫皮日休。他在哪里？”
报事兵说：“已被捆到账外。”
黄巢大踏步走出帐来，孟绝海、葛从周面面相觑，不知就里，也跟着走了出来。
黄巢边走边喊：“皮先生在哪里？皮先生在哪里？黄巢迎接迟了。”
出外看，见一位书生被捆着，却也挡不住他一脸的傲气和文气，只是左眼角下垂，好似个独眼龙一样。这人说道：“黄王，我特来相投，你却用绳索相待吗？”
原来皮日休到南平城外，扬言要见黄巢。义军觉得他其貌不扬，又是一介书生，就把他捆了，才带进城来，押到黄巢账外。
黄巢慌忙亲自去解绑绳，说：“先生就是皮日休吧。黄巢久闻大名，终于得见。”
……
此人正是晚唐大诗人皮日休。唐朝是诗歌的时代，对诗人最是尊敬，盛唐的李白、杜甫被人景仰，并称“李杜”。到了晚唐时期，最有名的诗人就是并称“皮陆”的皮日休和陆龟蒙。这皮日休可以说是当世文人金字塔尖的人物。
《唐才子传》记载，皮日休，字袭美，襄阳人也。隐居鹿门山，性嗜酒，癖诗，号“醉吟先生”，且傲诞，又号“间气布衣”，言已天地之间气也。以文章自负，尤善箴铭。
皮日休出身寒微，不是什么名门望族，年少时就以诗文辞赋出名。后来参加科举，文章被主考官，礼部侍郎郑愚看中。
郑愚喜好附庸风雅，也想效仿当年贺知章称赞李白为“谪仙”的美谈。皮日休的名气可以说就是当代李白，郑愚就把皮日休请到府上，本以为皮日休也像李白一样仙气飘飘，相貌不凡，谁知见了才发现，皮日休其貌不扬，还是一只眼，就开玩笑说：“子之才学甚富，其如一目何？”嘲笑皮日休独眼。
皮日休对曰：“侍郎不可以一目而废二目。”对郑愚的以貌取人，反唇相讥。
郑愚当场就被弄的脸红脖子粗，气氛陡然尴尬。话不投机半句多，没聊几句，便把皮日休送客了。最终，本来要定为前三甲的皮日休，只中了乙等最后一名。
皮日休后来也做了些小官，他最能体谅民间疾苦，所作诗文也多为同情民间疾苦之作，对于社会民生有深刻的洞察和思考。
后来，皮日休听说黄巢起义，他不像其他人那样对农民起义充满仇视，而是充满了同情和赞佩，再加上仕途不顺，于是辞官不做，就效仿李白，四处游历，顺便去访黄巢。
皮日休在福建已经游历了多年，前些日子被陈梦臣请去。陈梦臣一直想拉拢皮日休为自己所用，皮日休觉得陈梦臣虽有英雄气概，但不足以配上自己，所以没有答应。
皮日休离了陈家庄，正好听说黄巢在南平，就到了南平来访黄巢。
黄巢见到皮日休，如