这道长说：“无量天尊。今天也是机缘巧合，我老道给和尚剃头。三位不必客气。”
剃头时，几人闲聊。
传能问：“仙长是出家人，为什么不在道观修行，却到此处为人理发呢？”
道长说：“开这家栉工店的，是我俗家的哥哥。我到这儿来看他，正好赶上他生病了，我就替他照应几天店。”
传能问：“原来如此。但是你们道家都是挽发的，不像我们僧家是削发的。你怎么会剃头的技术呢？”
道长说：“我的师傅最擅长理发剃头了，我的手艺是跟他学的。
“我师傅是罗真人。当年武则天与薛敖曹私通，生了个驴头太子，性格最为暴虐，动辄杀人，给他剃头的栉工被他杀了不少。栉工们都不敢再去，罗真人就主动去为驴头太子剃头。老真人技法高超，驴头太子很满意。栉工们都觉得罗真人救了他们的命，奉他为祖师。
“后来，我师傅还被唐玄宗请去为他理发，为皇帝整顿龙颜，玄宗赐了不少珠宝，罗真人都不受。”
不多时，道长已经把传善、传能的头都剃好，铮明瓦亮的，甚是满意。
道长开始给传亮剃头，这时蒙蒙楞楞走进来一个道童，这道童
前面发掩映齐眉，后面发参差际颈，腰间绦结草来编，脚下芒鞋麻间隔，赤脚穿鞋没有袜，手拿铜钱麻绳穿。明眸皓齿，飘飘尚未全脱尘埃；绿鬓朱颜，耿耿还有些许俗态。
这道童兴高采烈地对道人说道：“师兄，妖精的下落我探听到了。”
道长狠狠瞪了道童一眼，说：“出去化钱就化钱，说什么妖精不妖精的，没看到我正在忙着给这三位佛爷剃头吗？”
道童“哦”了一声，又走了出去。
不多时，传亮头也剃好，三人给了钱，向道长道谢，离开了栉工店。见那个道童就在不远处，看三人走了，这才进了栉工店。
传善说：“这两个老道真奇怪。”
传能说：“是啊。先不要管他，我们再转转吧。”
三人又到了街上，正在闲逛，忽然传善的光头被人狠狠的扇了一下，有人笑着说：“灞波儿奔，你不是跟了李寡妇了吗？怎么又舍弃了美娇娘，又要当和尚了吗？”
传善被打的抱头直叫，见背后站着个粗汉。
传善说：“我与你又不相识，为何打我？”
这粗汉名叫毛大。仔细看了看，慌忙赔礼道歉说：“这位高僧，我一时眼花，认错人了。不过你跟我那邻居长得太像了，他是个还俗的和尚，长得跟鱼精一样。我认错人了，求高僧原谅。”
三人互相看了一看，觉得这人说的很像传真，就说：“这位大哥，不碍事的，只是你的手劲有点大。能否带我们去见见你那位邻居。”
这毛大说：“当然可以，请随我来。”
三人跟着毛大转了几个接口，到了一处破败的居民区。走到一户人家门前。
毛大去敲门，说：“李大嫂在家吗？”
门开了，从里面走出来一个女子，二十多岁的年纪，是个经常做粗活的样子，也有几分俊俏。
紧接着，后面走出来一个男人，短头发，穿着一身俗家的衣服，正是传真。
传真见到三人，惊问道：“你们怎么找到这里来了？”
传善狠狠的说：“好你大胆的传真，不去江州送信，反而在此做了上门女婿。不怕主公的丧门剑把你杀了吗？”
传能却笑嘻嘻地说：“师兄，我们终于找到你了，真是高兴。”边说边向传善使眼色，那意思是毛大还在，不要多说。
传真忙把三人让到里屋，对三人述说经过：“我奉了主公的命令，去江州找柳氏兄弟，走到龙邱县城外，正见到李大嫂正在他丈夫坟前上吊。
“她是个穷苦人，没了父母，嫁了个丈夫，也被贼人给杀了，觉得没有生路了，就到丈夫坟前上吊。出家人慈悲为怀，我岂能不救，谁知我不会救人，使劲拽她，把她拽的差点昏死过去。
“好不容易把她救活，她被勒的身体虚弱，我就把她背回了家。谁知我又出了身汗，被风吹了，病倒在她家，又是她照顾我。相处时间长了，我感觉到女人的温情，就在这儿过起日子来了。”
前回书中曾有交代，黄巢起义打劫王十万时，传真就是摸了王十万的小妾一把，他本来就是个贪色的和尚，只是色心旺，色胆小。
传能说：“你不仅辜负了主公，更辜负了师傅！你忘了师傅的嘱托了吗？要我们激起主公的杀心。不然师傅和我们就要永坠阿鼻地狱。”
传真恍然大悟，说：“师弟说的是，我这就去见主公。”
传能说：“你现在去见主公，不怕他因你误了大事，砍掉你的脑袋吗？”
四人急的不知如何是好。传能说：“我有一计，可以免去杀身之祸。”
四人正在房中谈话，却不知毛大已经把此事告诉了官军，张潾正在赶来的路上。
欲知后事如何？且看下文分解。
牧龙子言：这回书叙述黄巢藏兵烂柯山和传能等四个和尚的故事。
关于烂柯山，梁代任昉《述异记》载：“信安郡石室山。晋时王质伐木至，见童子棋而歌，质因听之。童子与一物与质，如枣核，质含之不觉饥，俄顷童子谓曰：“何不去?”持起视，斧柯烂尽，既归，无复时人”。烂柯山由此得名。
关于杜光庭，出生于850年，字圣宾，号