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第181章 丰富官兵精神生活

话说五十甲士“请”来的妇人果然美丽。

曹操心动不已,就出于礼貌地问道:“敢问夫人贵姓?”

妇人答道:“妾乃张济之妻邹氏也。”

“夫人识我吗?”

“久闻曹公威名,今夕幸得瞻拜。”

“我为夫人,特地接受了张绣的请求,将他纳降;不然恐怕要被周易灭族啊。”

邹氏轻啜泣了一声,拜道:“实感再生之恩。”

邹氏这一哭,曹操心肝一颤,真可谓是:她这一哭啊不要紧,叫我这心里呀,怎能不动情啊。这真是有心栽花花不放啊,无意种柳柳荫浓啊。我若和此女成婚配,胜过西天去取经啊……

曹操忙道:“今日能得见夫人,乃是上天恩赐曹某。今宵愿与妇人同枕共席,请随我回陈留,安享富贵,夫人意下如何?”

邹氏拜谢。

说好了回陈留安享富贵,但实际上哪里能等得了那么久?

当天晚上,俩人就在屋子里共宿。

等一番云雨过后,邹氏不放心道:“我们久居城中,时间一长,张绣必定生疑,而且恐怕被外人议论。”

曹操心想也是:她这个年纪,我这个岁数,人嘴两张皮,反正都使得,舌头根子底下压死人,有会说的不会听,跳进黄河洗不清,我得顾全这个啊!

虽然人家说得对。

但是曹操还是得稍微注意一下影响。就对邹氏说:“明日同夫人去城外营寨里住。”

第二天,两人便移到城外安歇,并让典韦担任中军帐房外宿卫。他人非经过召集传唤,不许入内。

打这以后,内外不通。曹操每天与邹氏取乐,都不想回家。

就连荀彧打算告诉他已经请到葛玄研究火药、程昱的信使前来报告徐州刘备的动向,都被曹操置若罔闻,理都不理。

嗐——都有比艹了,谁还在乎那些?

曹操就是这样一个纯朴、实在且不加掩饰的人。

不过嘛,消息闭塞总归是有坏处的,他并不知道,还有一个人也在密切关注着邹夫人。

这个人就是周易。

这一日,周易正在郡府中,和董昭、左慈等人探讨关于将士们精神生活的话题。

众所周知,当兵就是为了吃粮,砍人头升官,战后掳掠以及艹批,同时可以寄钱回家,改善家庭生活条件。

太平时期,穷人未必能有这样的机会,反而是乱世,给了很多底层人提升阶%级的机会,当然代价就是死人。

死人除了减少人力资源,同时可以让更少的人瓜分更多的社会资源以及自然资源外,还会带来一些负面影响。

而对于处在第一线的军人来说,最容易出现的,是一种叫做应激性创伤障碍综合症(sd)的症状。

作为拥有现代人头脑的周易,肯定要想办法解决这一问题。他所想到的办法,就是丰富将士们的精神生活。

光靠一小撮营鸡是不行的,更何况周易很反感这一制度,所以整个周军就没有一个营鸡。

而且,拥有现代思维的周易知道,单靠艹批也是不足以治疗sd的,必须要使用更科学的手段,例如……听相声。

没错,笑可以治愈大多数心理问题,相声显然是适合时代生产力、低成本的一种绝佳方式。

至于段子怎么办?周易在穿越过来之前,不管打游戏还是看书还,都会把相声当背景音乐听。

几年下来,许多段子都已经背得滚瓜烂熟,没有一百段也有七八十段,还都是半个小时以上的剧场段子,很适合教给军中多才多艺的士兵,以屯为单位进行小剧场式的表演。

今天,周易就给董昭、左慈讲对联。

“对对子,讲究对仗工整,所谓天对地,雨对风,大陆对长空,雷隐隐,雾蒙蒙,开市大吉对万事亨通。山花对海树,赤日对苍穹,平仄平仄平平仄,仄平仄平仄仄平,横批:仄仄平。”

汉末三国只是挂桃符,还没有正经的对联,因此董昭左慈都觉得新奇,说:“举个例子吧。”

周易道,“比方说上联是:北雁南飞双翅东西分上下;下联就可以是:前车后辙两轮左右走高低。”

左慈点头称赞:“北雁南飞前车后辙,双翅东西两轮左右,分上下走高低。高低即是上下,上下即是高低,虽不中不远矣!妙哉、妙哉!”

董昭问:“主公可否再说一个?”

周易道:“听好了啊。上联是:墙上芦苇,头重脚轻根基浅;下联是:林内竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

左慈鼓掌赞叹:“好、好!”

“这都是小意思,还有更厉害的呢!”周易继续说,“这一次是:空树藏孔,孔进空树空树孔,孔出空树空树空。”

这一回可把二人绕晕了,什么空空孔孔的,到底说的什么玩意儿?

周易笑道:“这是个孔子的典故,又是个对子上联儿。”

二人问:“还有这么一个典故哪!”

周易说:“孔子周游列国的时候,有一天走到某处,忽然天降大雨,上不着村,下不着店,没处躲,可巧道旁有一棵树里面是空的,孔子一想这里可以藏藏躲躲,这就叫空树藏孔。”

“孔进空树呢?”

“孔子进了空树啦,孔进空树。”

“空树孔?”

“空树里面有孔子,空树孔。”

“孔出空树?”

“雨过天晴,孔子由空树里面出来啦,孔出空树。”

又问:“空树空?”

周易


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