笔趣阁>穿越重生>镇军将军>第七十九章 令人神往的猛将

邵老二看着赵云那副古怪的盔甲,哭笑不得的说:“少爷,要是小人没看错的话,这副铠甲放在大清,那可是王公贝勒才能用的好东西。钢质色泽乌亮,隐隐泛出蓝光,是采用了日本人的百炼钢技法,每片鳞甲上都带有天生附带的花纹图案,这样坚硬程度不输板甲,重量却仅比皮甲稍重的上好铠甲,可谓是铠甲中不可多得的精品。不过,少爷现在可不是大清朝了,早就是洋枪火炮了,您还用这个挡子弹,估计悬!

赵云想想也是,这玩意跟头盔一样,防弹片还可以,直接抵御子弹,估计够呛!可是要是铠甲再加重,自己也背不动啊!

看赵云沉思不语,邵老二继续说到,“少爷,您还是派两个盾牌兵也身穿重甲,手持钢盾,在一旁保护您,这样估计能够好些!”

“有道理,咦!邵老二你脑子挺好使的吗?你是怎么想出这招来的?”

“呵呵,少爷您忘了小的在清军中当过兵,那时的哨长身边就有亲兵是专门为其挡子弹的。”邵老二不好意思的说道。

“嗯,不错,不错,这个法子好,不过两个不够,我要派八个,这样才能全方位保护我嘛!”赵云只顾自说自话。

邵老二在一旁听的一阵错愕!

试完了盔甲,赵云看着时间还早又拿起了一本古籍。这可是真的古籍哦!是问许副县长从县衙借来的,宜兴县的县志。

为什么要看县志?

因为赵云要找人,找三个非常牛的人物。其中两个还有些传奇、神话色彩。而这三个人除了最后一个,也是功绩最小的一个被人知晓外,其他两个都是名声不显。

他们三人分别是,周处、陈庆之、卢象升,他们三个都是宜兴人,不过不是同一时代的,但都是介于牛a和牛c之间的人物。而且他们还有一个共同的特点就是实诚,赵云想在他们身上学习一点军事知识,哪怕是一鳞半爪也成,马上要上战场了,赵云心里也急啊!

这也算的上是临阵磨枪吧!

先来说说“阳羡第一人物”,周处。

周处(236年~297年),字子隐。东吴吴郡阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子,他爷爷也是官员,他应该算是官三代。

所以周处年少时纵情肆欲,为祸乡里,后来为了改过自新去找名人学习,浪子回头,改过自新,功业更胜乃父,在本地留下“周处除三害”的传说。

周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。

结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死,而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。

于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云(其实周处青年时,陆云还只是个小孩,他的存在就是为了传达后面的话),他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕最终没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。

后来陕北,甘肃一带的氐人造反,朝廷找到梁王去镇压,权臣们就要趁机把周处搞去做前锋,好借刀杀人。周处的一个好朋友就上书给皇帝,说周处虽然忠勇果敢,但是结怨太多,到时候冲杀时没有人愿意支援,肯定会白白丧命。请朝廷不要派周处去送死,可当时的皇帝就是那个有名的纳闷老百姓为什么不吃肉糜的晋惠帝,哪里理会这么多。周处的朋友又劝他以终养老母为由,辞去这个差使,周处慨然拒绝,表示忠孝不能两全,既然做了这个,就不能顾及私义,死也就死了吧。最终还是随军出发了。

到了前线,梁王就以周处勇猛为由,让他带五千人马去冲击敌营,一晚上连催三次命其立即进战,周处以五千兵力,对阵七万敌军。战斗从早上持续到晚上,直到腹绥肠鸣,弦绝矢尽,梁王也没有派一个士兵支援,可怜周处最后竟死在乱阵中。死前赋诗一首:去去世事已,策马观西戎。藜藿甘梁黍,期之克令终。

好吧!猛虎和蛟龙都出现了,赵云不得不怀疑这龙到底是什么动物?

龙在华夏古代文化中,以特殊的涵义占据了各个领域,并成为中华文化的精神象徵。

有关于龙的传说,就有夏朝君王孔甲曾经命令手下刘累养过龙。当时是一公一母,但后来母的死了,刘累就用龙肉侍奉孔甲。孔甲吃馋了,龙肉却没了,刘累就逃跑了。刘累就是现在刘氏这个大姓的始祖。

而日本人却喊着他们有龙的标本。

虽说在日本大阪速浪区的瑞龙寺,有条未长大的幼龙标本。但日本至少有两间瑞龙寺,一间是富山县高冈市的瑞龙寺,这件寺院很大,也是日本


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