笔趣阁>都市现代>乱世栋梁>第十五章 错觉

上午,官邸箭堂,李笠监督儿子李昉练跳绳,进行体育锻炼。

李昕年近八岁,按照李笠的要求,平日多吃虾(虾壳补钙),多晒太阳(有助于钙质吸收)。

加上父母身材也高,先天优势加上后天增补,所以个子比同龄人平均身材明显高一些,也壮实些。

如今小家伙还未到发育的年龄,等到‘抽条’的时候,增高的速度会很明显。

李笠见儿子认真锻炼,很满意,虽然李昉已经开了蒙,若按主流的做法,该终日读书,争取洗去身上的武人(出身)气息,变得文绉绉起来。

但李笠认为这没什么用,不是说读书没用,是因为融入士族的努力完全无用,因为在士族看来,一个人的出身就决定其所处阶层。

出身微寒的李笠,即便位至徐州牧,爵位彭城郡公,但祖上是渔民、吏户,所以就属于卑贱之人。

儿子李昉在士族眼中,依旧是卑贱之人,想要挤进他们的圈子,简直是妄想。

更别说联姻,没有任何士族,愿意把女儿嫁给李笠的儿子李昉,因为在他们眼中,李昉没这个资格取高贵的士族女郎。

这不是李笠妄自菲薄,自东晋以来,无数事迹证明,士族对于其他阶层的歧视,是真实存在的,延续至今。

其中,还包括对武人的双重歧视。

所以,李笠不会因为自己当了州牧、爵位是郡公,就产生错觉,以为自己和士族们平起平坐。

他不打算做“无用功”,不会试图和士族搞好关系,譬如联姻。

李笠不认为自己和儿子在所谓高门甲族面前低人一等,儿子将来,不会低声下气去娶任何一个士族女郎。

纳妾时,倒是可以考虑一下。

李笠认为在弱肉强食的世界,一群皮毛华丽的绵羊,有什么资格歧视浑身伤疤的强壮猛虎?

做人不能忘本,他能有今天,靠的是军功,跟随在身边的人,也都是微寒武人,他不会背叛自己的出身,不会背叛自己的追随者。

忘了立身之本,就成了无源之水、无根之木,既得不到士族的接纳,也得不到武人们的追随。

儿子将来要继承家业,也不能忘本,不能是无脑莽夫,也不能成为文弱书生。

所以一定要博学多识、弓马娴熟,妥妥的武德充沛。

然而,真的能做到么?

这可是连皇帝都要把皇族融入士族圈的时代啊...

李笠若有所思,见儿子跳完一组,便递去汗巾:“不错,有进步,休息一下,不能原地站立,慢走。”

“嗯。”李昉得了阿耶夸赞,心中高兴,来回走动,缓缓气。

“明日,阿耶带你们去摆摊,换一身布衣,如小贩一般,不会让人认出来的,你想摆什么摊?”

李昉闻言大喜:“摆食摊,卖凉虾!”

随后想到了什么,眼神一暗:“娘知道了,会不高兴的。”

“你们高兴就行嘛,有阿耶在,莫要担心。”李笠笑起来,李昉见有阿耶做主,用力点头:“嗯!”

堂堂徐州牧、彭城郡公,居然带着儿女们去摆摊,这事情传出去,怕不是成为“梁国之耻”,把朝廷的脸都给丢尽了。

但李笠不在乎,只要儿女们高兴,知道民间疾苦,就行。

他读史书时,发现很多昏君喜欢玩“角色扮演游戏”,譬如摆摊,所以他琢磨着莫非这些皇帝小时候的天性被压制太久,以至于无人管束之后就放飞自我?

说来也是,哪怕到了后世,小孩子们邺很喜欢玩“过家家”游戏。

而他发现儿子李昉、李旿对于摆摊这种“角色扮演游戏”很感兴趣,所以决定“堵不如疏”,让儿子过过瘾,顺便了解一下民间疾苦。

这想法刚和黄姈说,黄姈就气得眼眶发红,如今趁着黄姈不在,李笠便决定让儿子如愿。

他当然知道黄姈的担心,也知道黄姈对自家(包括黄家)的出身很自卑,所以希望儿子们将来能够挤入士族圈子,李家实现阶层的飞跃。

做父母的,当然希望儿女更上一层楼,少吃苦,此为人之常情。

哪怕是后世,多少父母给儿女报大量兴趣班,学钢琴,学小提琴,又拼命买学区房,让儿女读名校,不就是为了“阶层跨越”?

但在这个时代的梁国,绝大部分跨越阶层的努力是没有用的,李笠不会白费力气。

他认为一个腐朽的圈子,没有挤进去的必要。

毕竟,南朝的士族若给力,哪轮得到隋国灭陈国、统一中原?

。。。。。。

下午,官邸,西堂,李笠听张铤分析时局,说着说着,张铤偏题,说起百余年来,建康城里的一个必然趋势。

趋势是什么?

张铤先说一个前提:因为士族们聚居建康、扬州,任官高选多出于此,而士族子弟又不愿意离开扬州到外地为官,于是形成了一个以建康、扬州为范围的“士族京畿圈”。

圈子,是张铤受李笠影响,学会的一个词。

无论是谁,都想融入这个“士族京畿圈”,希望自己的家族成为其中的一员。

而趋势:其一,无论谁当皇帝,都要附庸风雅,腆着脸让皇族蜕变为士族,融入“京畿圈”中。

萧道成建齐时的兰陵萧氏,还算是武力大族,但很快便转化为文学士族,此为一例。

其二,开国勋贵们,基本上都要褪去身上那层武夫的皮,让世人渐渐忘记自己和子孙的武人出身,争取融入融入“京畿圈”


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