笔趣阁>仙侠修真>不可思议的山海>第四百七十九章 远游人

从中原抵达蜀地,需要的时间是很长的,更何况巨灵氏还要带上一些物资,即使有最近几年发展起来的牛车,但是蜀道

众所周知,从中原入蜀,人还能手脚并用的翻山走路,但是牛板车这种东西参考秦王骗蜀王用五丁开山

蜀地确实是从神农到黄帝的时代一直和中原有明里暗里的来往,然而那也仅限于少部分人的迁移,不代表物资牛车这些东西可以进来,到了春秋,蜀国还和相邻的秦国隔绝,在蜀地与中原早期的交往中,他们有一条路是从两北绕经白江、西汉水谷地,然后再辗转至甘肃一带,最后东下入中原腹地的

但是这条道,在后来东周时期废弃了,因为东周迁移,以至于原本的这条道路,成为了戎人放牧的地方,所以后来秦国决定正面打通入蜀的道路,也就发生了“秦惠文王谎称石牛生金,蜀王贪宝驱使五丁开山”的事件。

不过好在现在这个时代戎人也不是后来的戎人,也就是说,还没有诸蛮夷和华夏的具体分别,蛮夷戎狄也没有变成贬义词,而西部地区,现在都是黄帝旧部的活动范围。

这就很容易通过了,而一直搞事情的昆仑三部,因为西王母部落现在正在收拾他们,所以势力范围已经收缩回去了。

牛板车踏上了路途,巨灵氏一百位图腾战士前去蜀地,这一去,至少得有六七年回不来了。

风萧萧兮,尘土飞扬,族长拜别大巫,而巨灵氏大巫亦心中有一种澎湃。

自己的部族,将在极遥远的蜀地矗立一座不朽的丰碑!

那上面将刻印巨灵氏的名讳!

“直至百年,千年之后,那些后人们看到这都江堰,他们会记得,是谁设计了它,他们会记得,是谁开凿了它,他们更会记得,是谁,修筑了它!”

巫师向族长唱诵歌谣:

“时知青雀,不知巨灵;”

“目见青雀,巨灵何归?”

我知道青雀回来的时间,却不知道巨灵的族人什么时候回来,我眼中看着青雀,思考你到底何时归来?

《青雀歌》毕,巨灵氏族长远行而去!

而这一天,正是一年的岁首!

当然,同一天,历经了数年之久,远在西荒之外的西极之国

大夏在古时指代两个地方,一个是太原,另外一个则是流沙。

实沈就在大夏。

作为帝放勋的三哥,当年参商不合之后,他就被流放到了极遥远的地方,这些年,契的身体不太好,梦中时常能梦到实沈的模样,而实沈,事实上也是如此。

人之将老,其言也哀,其梦也伤。

实沈为帝喾之子,与其兄阏伯(契)不和,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。尧因迁之于大夏,主参星,为参神;迁阏伯于商丘,主辰星。

昔年帝放勋曾经征至此方,威迫大夏,故而大夏这里的部落对实沈既畏惧,又客气。

这里很多部落,这里远离轩辕丘和赤水,有些部族,也是从山海之中迁移而来的,到了这片流沙之地,蛮荒之所,这里的生活十分原始,情况还停留在原始社会的早期,主要以采集、狩猎、放牧为生活的来源。

实沈所在的部落,这片土地是离望之野,是大夏之地的一部分,而他们的部落叫做夹韦,沿用了西方之风的名讳,因为他们自称先祖是西海风神石夷,司日夜之长短。

这个夹韦是部落的名字,夹是西面的微风,韦意思是“止”,也是西方风神呼唤来的风,合起来就是“微风停止之地”。

实沈询问他们,西海是不是西王母居住的地方,他们之中的巫师,却也是说不上来的。

“这片记忆,早已没有了。”

无根的人是这样的,整个部落的人口不过四百,在这荒芜的天地之边,就像是被神灵所厌恶的虫蚁。

这里有一条水,叫做妫水,和东夷的那条妫水并没有什么关系,但是实沈为了区分,还是把东夷的那条叫做东妫水。

夹韦氏只是一支小部落,但是在大夏这片土地上,在眼下的这个时代,翻过一座山,亦或者走过百千里路,或许才能看到另外一个几百人的部落,而夹韦氏在西妫水的边上,总的来说,沿着河流,这里有三个狩猎、采集、游牧的小部落。

游牧占据的成分最少,因为他们刚开始驯化牛羊。

或许向更西方的地区再走上几千里,会看到一片繁华的绿野城邦,但是现在,没有人知道因为距离太远了。

这里的人不懂得耕作,社会十分原始,不知道如何炼制陶器,用的还是泥器;不会纺织,穿的是牛羊的皮,自然也就不会冶铜,木工,所以用的还是石器和粗劣的骨器。

有七条河流在大夏这片土地上流淌。

实沈想要教导这里的人耕作,但是这里的人们,委婉的拒绝了他。

原因是,放牧已经成为习惯,一个民族的习惯,不是那么容易改变的,而且这里的土地并不富饶,至少与中原不可相比。

所以,只有零散的一部分人,跟随实沈耕作。

头发乱糟糟的孩子跑过来,手里举着一副奇怪的木器,孩子无比兴奋,他指着远方,在说着激动的话,实沈站起来,眺望远方,所看到的,是一个无比高大的巨人!

波谷山大人国人!

头发乱糟糟,名为“曼”的孩子,兴奋的向实沈介绍这个和蔼的巨人:

“他说他来自东方的山海,是大人国的商者,他说这个东西,可以让耕作的


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