笔趣阁>仙侠修真>青衫无墨>第364章八部天龙

赵谦与诸葛清岚购得粮食后返回“四海萍踪”,便与何言之、冷秋霜、水之湄开始为赈济灾民忙碌。一个时辰之后,八部天龙来到“四海萍踪”。

平城百姓尽皆信佛,八部天龙乃佛教领袖玄高最优秀的八名高徒,在平城之内威望极高。灾民见八人来临,纷纷放弃领取食物,跪拜在八部天龙面前,八部天龙双手合十行礼,口诵佛言。

赵谦等人从未见过八部天龙,赵谦与何言之自小在平城长大,按理来说,应对这八人极为熟稔,但他二人皆性情孤僻,鲜与人言,对外人所言之事也从未有丝毫兴趣,因此也只是知道平城之内有八部天龙这八人,除此之外,全部不知,连他们是玄高的徒弟都不知道。不仅如此,他们对名满天下的佛门领袖玄高的了解,也仅局限于名字而已。

玄畅走到赵谦面前,双手合十,道:“檀越可是赵谦?”

赵谦从未见过他,不知他有何目的,直接言道:“正是。”

玄畅从怀中掏出一剑柄,道:“此剑可是檀越的佩剑?”

赵谦见剑柄仅剩下三寸刃身,上面刻着“鈌云”二字,甚是诧异。

之前在太行山,赵谦的鈌云剑被炎烽用鸣鸿刀砍成数截,他便直接将剑柄扔掉,不想此刻出现在玄畅手里。他言道:“此剑正是在下以前的佩剑,不知大师从何处得到?”

玄畅道:“贫僧的师弟圆镜、圆录死于非命,此剑柄,正在他二人的尸体旁。”

众人此时方知晓,八部天龙前来,乃是兴师问罪。赵谦尚未开口,何言之便道:“若圆镜、圆录二位的尸体旁有鸟兽花石,大师是不是要说圆镜、圆录的死与鸟兽花石有关?”

玄畅道:“檀越所言极是,但详观两位师弟的伤口,杀他们之人,所使的剑法似是翰墨门的剑法。”

何言之道:“翰墨门的剑法,在下也会,那是不是说此事与在下也有关系?”他并非吹牛,他已初步掌握溪谷剑法“天下式”的剑意,天下各种武学招式,他看一遍便能学会,翰墨门的剑法自然也包括在内。

玄畅道:“檀越言之有理,但既然此事与赵檀越有关,贫僧自然要查清楚。”

何言之道:“那就等你们查清楚再来吧。”

玄畅不与何言之争论,对赵谦道:“烦请赵檀越与我等前往永安寺,待我等查清原委,若与您无关,我等自然会放您离开。”

赵谦道:“尚无如山铁证,大师便要将我软禁不成?”

玄畅道:“檀越言重了,我等只是请您前去配合调查。”

赵谦道:“那就请上报廷尉,若官府派人查案,我自会配合。”

玄畅道:“有此剑柄,即使上报廷尉,长孙司空也会派人将檀越请往廷尉,到时候您仍要配合,为何不与我等前往永安寺,直接对峙?”

诸葛清岚道:“大师手握此剑柄,只能证明此剑柄在大师手里,又如何能证明此剑柄在圆镜、圆录二人的尸体旁?”

玄畅道:“贫僧前往太行山寻找二位师弟,亲眼见到此剑柄在二位师弟的尸体旁,怎会有假?”

水之湄道:“也就是说你没有证据了。赵少侠前往太行山之期离现在已有将近一年,若圆镜、圆录二人在赵少侠身在太行山之时殒命,他们的尸体应该早已火化了吧。这么说他们连伤口的证据也没有了。”

冷秋霜道:“大师没有丝毫证据,却在这里言之凿凿,未免有些无理取闹吧。”

玄畅道:“出家人不打诳语,贫僧刚才所言,句句属实。”

何言之道:“单一句‘出家人不打诳语’,便想作为证据吗?你们不去廷尉,是不是自己也知道没有丝毫证据,即使前往廷尉,长孙司空也查不出所以然?”

玄畅哑口无言。站在他身旁的玄舒道:“赵檀越乃江湖中人,既然赵檀越不肯随我等前往永安寺,那我们便按江湖规矩解决如何?”

赵谦道:“如何解决?”

玄舒道:“只要你们破了我们的八部天龙阵,我们便不再追究此事。檀越可一人破阵,也可与他们联手破阵,人数不限。”

赵谦思索道:“不知这八部天龙阵威力如何?我与清岚联手,不知能不能破阵?”正犹豫间,何言之对玄畅道:“既然如此,那我们五人联手,破你们的八部天龙阵,如何?”

玄畅道:“一言为定。”

何言之低声对赵谦等人道:“赵兄、胡姑娘、秋霜我们四人组成四象阵与他们的八部天龙阵对决,水师妹趁机破阵。”

众人点头。

玄畅八人身形闪动,将赵谦等人包围,并同时吟诵道:“正解圆明,决定信入。有超劫之功,获顿成之力。虽在生死,常入涅槃,恒处尘劳。长居净刹,现具肉眼,而开慧眼之光明。匪易凡心,便同佛心之知见。若那罗箭之功,势穿铁鼓。似金刚锤之力,拟碎金山。则烦恼尘劳,不待断而自灭,菩提妙果。”

八人周身光芒闪烁,晶莹剔透、溢彩夺目,正大庄严,仿佛佛光加持,正是金刚琉璃体。金刚琉璃体乃佛门至高护体神功,修成之后,浑身上下,坚若金刚,刀枪不入,举手投足,力道刚猛无匹,有罗箭之功、金刚锤之力,势穿铁鼓、拟碎金山。

赵谦、诸葛清岚、何言之、冷秋霜四人分别挥剑冲向玄畅八人,无穷剑芒闪烁,击在玄畅八人身上。八人丝毫无碍,而八人身上衣衫亦是无丝毫破损,显然不是凡品。

玄畅八人拳掌并进,招


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