笔趣阁>玄幻奇幻>战斗在魔法世界>第268章 异界文化产业

当一行人来到驿馆的时候,王剑的胳膊早已一片青紫。

他本想混在人群里,却不料,却是被人注意到:“这位就是龙小姐吧,请上座,我们为您安排了最好的房间。”

龙亦菲皱了皱眉,没有想到什么,说道:“我没有提前通知我会过来。”

那人却是一笑,说道:“龙小姐那么出名,我们怎么会不知道呢。”

看着三人的眼神,他解释道:“我们这里也有报纸看,也有你的cd啊。”

三人木然。

王剑也暗暗恍然大悟,最起码,他没有看到一群依然维持着古装打扮的人,想一下也是,秘境到底多少人口不知道,几十万上百万的架势的话,那么很难维持一个服装工业,相对就不如外界丰富,也就简简单单。

这样是为什么,他见到的秘境人,穿着虽然也朴实的很,但归根到底和现代地球人差不多。

看来双方之间的贸易,对于秘境人的生活还是不错的,再推而广之,这个市场到底掌握在谁手里?很容易想象,白虎。

这就好有趣了,这种大规模的商品贸易,却没有发生文化上的交流,哦不,是有的,但是是单方面的。

这其实也是好事不是吗。

但是,并没有出现异界粉丝追星的画面。

所有艺术都是宣传。

在文化输出中,经济与商业的考虑无疑是十分重要的。但谈及“为什么我们要文化输出”这样根本性的原因问题,将输出直接归结为政经性质活动,恐怕是有失偏颇了。

举一个例子,与外国友人进行交谈时,我们也许会不经意地使用一个俗语或歇后语,不经意到了我们一时找不到可以代替这个俗语的说法的程度;而这个俗语,可能典出《三国演义》、《西游记》等中国古典名著。在这样的境况下,原本的交谈主题可能不得不暂时搁置,因为外国友人缺乏对相关名著的文化理解,遑论文化认同。我们需要暂时停下,另花功夫向友人解释这一俗语的含义。

也许后续还有政经性质的活动,也许还涉及到宏大的价值观问题……

但就事论事,最基本、最原初的问题是,在不同民族或文明对话之时,我们本来就需要一种理解与认同。

这种理解与认同,其一,可能是大部分后续活动顺利进行的要件之一,包括文化的进一步交流与发展;其二,就日常性的、不涉及太多利益瓜葛的闲谈而言,它也是必需品,因为它能降低我们的交流成本。

对于寻求理解与认同而言,点对点地向外国友人进行解释,当然十分有效,但显然效率很低下,低下到无法满足当今世界极其频繁的国际交流需要的程度。

而借助国家力量开展的文化输出活动,以本国的优秀文化产品为媒介,由于其高度的组织化、有序化、指向化,相比之下,寻求理解与认同的效率会更高,“打击”会更精准到位。

文化输出未尝不是寻求理解的一个选择,并非唯一,但是优质。

在文化输出的过程中,寻求理解的效率更高了,这是一个理论上的判断;至于实质上达成的效果是否更好、双方的理解是否变得更透彻了,这取决于输出的实践,也就另当别论。

为什么要文化输出?

为了在民族或文明对话之间寻求基本的理解与认同。其实,这不仅是文化输出的目的之一;我们在日常活动中的很多行为,包括文艺创作,本身也带有一定的寻求理解与认同的性质。因而,我不太赞成把文化输出这一活动污名化或庸俗化;文化输出本身,也许就是正当而必须的。如果我们觉得文化输出有问题,那恐怕并不源于文化输出本身是一项错误的活动。

但并非所有宣传都是艺术。

就根本的意图而言,文化输出本身也许并没有那么功利,但就手段而言,文化输出必然涉及政经手段,甚至政经本身也会在某些阶段转变成为文化输出的主要目标。如何让宣传和艺术有机融合,是关键问题。

王剑不知道,政府上层到底有没有针对秘境进行的政策梳理,也就是由专门的政策与部门负责处理秘境“洗脑”哦不,文化交流事宜。

文化输出和文化产品形成更类似于“双轨”的关系。

文化输出是“政府会采取什么政策”,而文化产品的形成是“艺术家会做什么”。虽然前者对后者有许多影响,但本质上文化产品依旧是艺术家个人的辛劳与功绩。从艺术创作的角度来讲,只能考虑外部能给予艺术家个人怎样的支持,提高优秀文化产品的产出概率。

文化艺术产品之所以不同,就在于此。

化其实是商品,跟粮食、工业品没有区别,不过利润天差地别,甚至“暴利”。能卖大价钱、附加值高、产业链长,为什么不卖出去?

那既然是商品,就一定要宣传、营销。

这就是所谓文化输出“酒香不怕巷子深”是一种很理想化的思路,在个人这样的维度上没有问题,但放大到国家,你不在巷口吆喝,别人就不会进你的巷子。

况且你对你的酒有多少信心?酒香这能飘出巷子?在大众传播的语境下,有时营销远比产品本身质量重要。传播的核心就是“人咬狗”

不论传播的媒介、环境如何改变,永远不变的是人类对于优质内容的追求。但拥有这种追求的群体终究少数,在日常情况下会淹没在公众舆论之中。

文化的传播,其实跟文化产品本身没


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