笔趣阁>仙侠修真>剑魁>十五、经言

巳正,泉心阁四角的青铜鼎器中升起袅袅檀烟。 x 23 u

三声钟鸣过后,李不琢打开题卷。

考经言科时诸家学生的试题各不相同,但题样都分为贴经、墨义、修持三项。

钟鸣后已可以看题,但李不琢不紧不慢磨好墨,等心静下后,才打开题卷。

题卷有半寸厚,贴经就有整整六页,所谓贴经就是摘取经书典籍中的原文,减去其中部分字句,让考生填补完整。

李不琢默念贴经第一段经文:“三奔之道,当按奔景之神经……这是小道藏卷二十三,日月星辰部的原文。”

李不琢对于这些经文是烂熟于心,不假思索,就开始书写。

下相同的隶体。

隶体重浊轻清,斩钉截铁,观者还未阅读内容,乍见到字体,就有庄重之感。

整整一个半时辰,日头爬到天中,又向西移动,李不琢答完了贴经九十六题。

其中有的只填字词,有的是整段默写,几乎涵盖了整本小道藏。

搁笔休息了一会,李不琢将九十六题全检查了一遍,没发现错漏,才开始答墨义。

进行注释,这对李不琢来说比贴经要难一筹。

梦中读书时他两耳不闻窗外事,那套《勘渊集》又是没有注解的,虽然背下了全本,大致理解了经文的含义,但一人之力,怎么比得上数千年玄门前辈继往开来的成果。

靠着自身对小道藏的理解,李不琢半个时辰后,勉强答完了墨义的二十道题。

接下来开始答修持题。

修持就是炼气,修持这一项考的内容比贴经和墨义难上数筹。

李不琢一看修持考的只有一题,题名:“玄牝如何?”

“这题……”李不琢一咂嘴,陷入沉思。

要答这一题,先要解释“玄牝”的意思。

“玄牝”一词,出自:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。”是道德经第六章的内容。

光凭这玄之又玄的一句话,很难将玄牝的意义具体化,并与炼气术结合起来。

李不琢想了想,决定从“天地根”三字入手。

“道德经第一章中说:‘道可道,非常道;名可名,非常名。无名:天地之始,有名:万物之母’,这万物之母,就是天地根,也就是玄牝。”

“而万物之母,亦是可以名状之‘道’……”

李不琢挥笔写下“玄牝者,道也”。

如此一来,便找到了破题点。

接下来,就可以开始论述玄牝与炼气修行的关系了。

这时候,答题就有了两个方向。

一个方向是继续深入,论述“道”和炼气修行的关系。

要解释“道”,那是圣人的境界,李不琢当然不会不自量力,他选择点到为止,脚踏实地,转而化用了《悟真直指》中的一句话:“玄牝之门,号之曰玄关一窍。”

所谓“玄关一窍”,就是穴祖窍。

这祖窍,就在炼气是气感产生的位置即脐下三寸,气海的位置。

李不琢又提笔蘸了些墨,毫不停顿地开始书写。

已经破题,确定了答题方向,接下来就是阐述实修过程中不能犯的忌讳,该如何实修,实修的一些心得体悟等等。

最后,再阐明炼气即是求道,升华主题,和开篇的“玄牝者,道也”首尾呼应。

李不琢提笔写下最后一字。

“铛铛铛!”

教习用手锤敲响鸣钟。

李不琢松了口气,看窗外的天色,原来已到黄昏了。

从巳时考到黄昏,整整三个时辰,李不琢都目不斜视,这时抬头,才见到其他同学的模样。

有人苦恼地咬着笔头,有人唉声叹气,有人气定神闲。

李不琢摸了摸下巴,心想自己多半没什么表情。

贴经九十六题,不出意外应该能拿满分,墨义就差强人意了,至于修持那一题,倒是答得能够自,没太大漏洞。

总的算起来,拿个乙等应该不成问题。

片刻后,教习将答卷收走,李不琢收拾了笔墨,往屋外走。

“李不琢!三个时辰没停笔,一定是胸有成竹了,昨夜你说身体不适不去浮月坊,今天我看你还有什么理由推脱。”白游一考完就开始呼朋引伴,毫不在意教习不善的目光。

白游的话落入燕赤雪耳中,她怔了怔,心想李不琢原来昨夜没去跟这帮人厮混:“原来我错怪他了?”

李不琢顿足道:“浮月坊的姑娘太美,我消受不起,近日炼气刚摸到门路,不敢荒废了。日后有机会,我请白兄去喝酒。”

说完李不琢直接回了学舍。

燕赤雪看着李不琢离开的背影。

浮月坊“大名鼎鼎”,其中勾栏瓦肆多不胜数,有那格调高的青楼甚至建在机关飞船上,每日耗费的燃料都数十万钱。抛开地市不论,浮月坊就是十六州内第一销金窟,那儿的女人有一身让男人蚀骨**的本事,李不琢二度拒绝白游的邀请,真这么有定力?

燕赤雪开始好奇了。

李不琢回到学舍,也没心思想其他的,翻开小道藏,重新琢磨着今天答的墨义。

…………

泉心阁内阁,几个教习头束高冠,在灯前批阅题卷。

有错漏的地方,就用朱笔一圈。

教习们阅卷速度一目十行,阅过的卷子,整理成摞,再交给首座上的教授。

教习们批阅的只是贴经、墨义,修持文章则要交给博览群书的教授去评定。

年逾古稀的沈默言须发皆白,


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