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第十章人偶山庄第八十五节五官之外

“仙缘祭奴”拖带着那些重伤的西门子嗣去了哪里?

很明显,沿着地上的血迹就一定能够找到他们!

有了明确的目标和显著的行路标志,尤兵的心里踏实了一些。他打算漫出神识,利用神识的敏锐性对通道深处探查一翻,可抬头看了看头顶上方的享堂,又改变了主意。

这里太诡异,自己一定要慎重行事!

由于有了诸多的前车之鉴,尤兵没敢使用神识,仅仅是将目力和耳力提高到极致,慢慢地向通道深入走去。

通道说不上宽敞,甚至有些狭窄,但其深度和复杂程度却远尤兵想向。

拐过通道入口附近的那条弯道,前面出现了一个三岔路口。一条向左,一条向右,第三条则通向正前方。还好,有血迹的指引,尤兵选择了最左边的那条支路。

顺着那条支路前行不远,前面同样是一个弯道,弯道的连接处同样是一个三岔路口。这一次,血迹向最右边的那条支路延伸过去。

就这样,在血迹的指引下,尤兵走过了十二个岔路口,在地下足足行进了七八里远。

随着逐步深入,尤兵现地上的血迹越来越少,本来是连绵不断条块状,到了后来变得断断续续,再后来地面上只能依稀见到点点滴滴的绛黑色的血滴了。

如此走下去,自己一定会迷失方向的!

尤兵心中是这样想的,但客观现状他也无可奈何,只能加快脚步,盼着尽快追踪到那些“仙缘祭奴”

尤兵又一连穿过三个岔路,当再次寻找血滴痕迹时,他有些揪心地现,那些引路的血迹不见了。

该死!

尤兵暗暗攥紧拳头。通道前路未知,那些“仙缘祭奴”行走路线未知,这让自己如何是好?

尤兵没敢随意走动。此时的他面临着两种选择,要么沿着身后的血迹返回享堂,要么继续探查“仙缘祭奴”的走向。

返回享堂,这个选择尤兵着实心有不甘。毕竟,自己在通道内行进了近半个时辰。如果回去,这一趟岂不是白费了工夫?

如果继续探查呢?

尤兵皱起眉头。自己该怎样行进?经过那十几个岔路,尤兵觉每一个路口几乎是一模一样,无论是自己走过的支路,还是那些自己未走的支路,它们都没有显著的特征。

有那么一刻,尤兵有些怀疑了,怀疑“仙缘祭奴”是不是在胡乱行走。

不会的!

尤兵缓缓地摇了摇头。

如果“祭奴”是“仙缘”的祭品的话,那么,他们行走路线的目的地一定是“仙缘”。如此说来,“仙缘祭奴”并非随意前行,而是遵循着某种规律,或者是在某种信息引导下有选择地进行行走。

想到这里,尤兵的眼睛亮了一下。

既然支路是同样的支路,想必“仙缘祭奴”也是初次来到这里,那么,他们是如何辨别方向、区别路口的?

尤兵沉思未果。他用眼睛看,看不出任何行路的标志;用耳朵听,四周死一般沉寂,没有丝毫的声响。尤兵甚至走到三岔路口前,面对每个支路深深吸了口气,想要从中嗅出不同的气息。然而尤兵失望了,嗅到得均是陈腐的带有丝丝焦糊的气味。

俗话说得好,耳为“采听官”,眉为“保寿官”,眼为“监察官”,鼻为“审辨官”,口为“出纳官”。这“五官”中,自己已经用了耳朵、眼睛、鼻子三官。难道让自己用眉毛和嘴巴来寻路不成?

眉毛显然是不可能的。尤兵试探性地朝着三条支路分别喊了一声。没有回音,声音转瞬间便被黑暗吞没了。

自己究竟哪里出现了纰漏?

尤兵将双眼眯成了一道缝儿,精光不断在缝隙间流转着。忽然,那流转的精光如同流水般从眼眶中倾泻而出。尤兵的嘴角慢慢洋溢起了一丝笑意。

为了寻找正确的入口,如今“五官”已经用去了“四官”,依然没有寻到行路线索。

这说明什么?

只能说明一点——“仙缘祭奴”在选择路线时,并未使用眼、耳、鼻、口这些感官。

不用眼、耳、鼻、口,他们会用什么来确定路线?

尤兵沉思了片刻,猛地抬起头看向那黑洞洞的通道深处——他们凭借的是直觉!

对,一定是直觉!

不管是冰峰十三,还是书童阿英,他们都曾提及过同样的说法——“仙缘祭奴”失去了人性,与野兽无异。

失去人性,换句话说,眼睛看到的,鼻子闻到的,耳朵听到的,与常人有着本质的区别。

区别在哪里?一个是理性的思考,一个是本能的反应。

想到这里,尤兵慢慢闭上了眼睛。与此同时,一道细若游丝的神识自印堂处漫了出来。由于不想不看也不听,那道神识在空气的托浮之下,漫无目的地飘在空中,荡来荡去,如同海洋中一根漂无所依的海草。

右转、左转;右转、前行;又向右转了……

此时的尤兵尽管双目紧闭,但念力的细微感触能够清晰地察觉出,那神识的飘荡貌似没有规律,实则大体上向自己的右前方飘去。

尤兵清晰记得,右前方不远处是青条石洞壁,坑坑洼洼,凹凸不平,与其他部位的洞壁并无迥异之处。

尤兵想起一个人,那个在地下生存数十载的吴老前辈。他带着自己和冰峰十三前往的那个洞穴,不就是由一块与周围洞壁融为一体的巨大遮挡吗?

没出尤兵所料。那


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