笔趣阁>军事历史>调教大明>第二百零七章 供佛
猪儿家的难处,花言巧语,终是将这二十两银子送了出去。

王国峰接道:“说是自愿舍身向佛,以肉身在火中成佛,这花样京城各大佛寺轮流搞,太后现在信佛,有什么法子?”

宋尧愈没理周晋材,只是顺着自己的思路在继续。

沈榜满脸怒容,也是和宋尧愈一样的敲桌子,只是他年轻气盛,敲击的声音就更大了一些。

这两个人现在算是张惟功的幕僚了,虽然表面上沈榜是本营从七品的经历官,而宋尧愈则是正经的私人聘请的师爷幕僚。两个人表面上不同,其实也差不多,一个是举人一个是进士,思维方式和看问题的角度也是和惟功及顺字行有很大的不同,在开始时大家在一起开会都不适应,一边是一群二十不到的小子,老宋和小沈都看不起顺字行的人,顺字行的人向来顺风顺水惯了,也不怎么将一个举人和被贬职的小官看在眼里。

所谓碰撞才有火花,现在舍人营里可算是每天火花四贱。

沈榜是张惟功下功夫要来的,进营之后,沈榜算是开了眼界,练兵的强度和训练的残酷程度叫这个青年进士前几天都不能适应,看到大批的打军棍的场景时,沈榜面色惨白,差点呕吐,当时就被周晋材等人引为是笑料。

但几天功夫下来,沈榜就适应下来,军营这种有秩序和规律的生活并没有难倒他,沈前知县拿出在宛平处理政务的精神,迅速学习舍人营的运作规矩,将很多文字档案公文流传的事接了下来,做的也是十分出色,甚至比分心多用的张用诚要出色多了。

至于宋尧愈,他是张居正十几年的心腹,正经的门生,但这一次宋举人的献议是放弃现在的权力,图谋将来的复起,这样能消解掉不小的怨气,取信于皇帝,严格来说,以谋自身安全的角度来说,宋尧愈毫无疑问是正确的。

但张居正已经下不了船,他的改革大计当然是第一等重要,不能轻言放弃,另外张居正也怀疑,自己现在抽身走人,会不会能平安无事也是个疑问。

估计张居正的想法就是再熬二十年,把自己同时代的政敌熬的差不多了,接掌权力的都是门生故旧,就如徐阶一样,这样了不起可能在退休后遭遇一些侮辱横逆,但比现在还是要安全的多。

宋尧愈献议不能被用,心中认定张家将来必有横祸,已经起了脱身之念,惟功倒是知道他的才干出众,根本不是张居正和李幼孜所说的那样持头巾迂论,于是千方百计,将此人延请到自己的营中,任营务赞画。

张居正自然知道此事,他也有点愧对宋尧愈的感觉,对此事当然毫无意见。

以真人肉身成佛,这是京中各大佛寺的噱头,显示向佛之心,无与伦比,活人坐在木柴堆上,举火当场成佛,不能喊叫也不能哭泣,拈花微笑,从容成佛。

这样的事情,太后很爱做,也爱看,她信佛,看到这样的场景时,总觉得被烧死的佛子能立至西天,向佛祖禀报自己一心向佛之事,这样将来她的成佛之路,也能走的十分顺畅。

【加微信”和阅读”,】


状态提示:第二百零七章 供佛
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部