笔趣阁>青春校园>秦时明月之墨狩天下>第40章 泰山封禅

会当凌绝顶,一览众山小!

泰山,巍峨沉浑,气势磅礴,尊为五岳之首,号称天下第一山。

泰山雄伟壮阔,具有厚重的历史沉淀,可追溯到上古三皇五帝时期,是冀近神灵之地。

自古以来有“泰山安,四海皆安”的说法,曾有黄帝在泰山封印群魔的传闻,中原之地历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。

在这先秦之时的民间传说中更是有盘古氏远古时开天辟地,代生万物,死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。

封者祭天也,禅者祭地也,合为封禅即是圣人君祭告天地的仪式。用意在向天地禀告,人君承天命治理天下生民,并祈求风调雨顺、国泰民安,自古圣君承受天命,都在泰山举行。

而之所以都是在泰山举行,按照阴阳家的说法则是:泰山高四千九百丈二尺,周围两千里,其中蕴藏芝草玉石、长津甘泉及仙人室,又有地狱六处,曰鬼神之府,从西而上,可见下有洞天,周围三千里,乃鬼神受考谪刑罚之处。传言泰山近天也通地,所以历代封禅都选在泰山。在泰山筑坛以祭天,表示在极高的泰山再加高,可以接近上帝;在泰山之麓的梁父小山平地为墠,以示地更为宽广,然后用以祭地,以示与地母更为亲密。凡墠皆十二丈见方,坛则高三尺,阶三等。祭祀皆用酱色酒和煮熟的鱼,不用三牲。

嬴政虽然受了儒家的刁难,心情极为不好。然而在这封禅一事上,他却还是极为严谨的。

不过,嬴政虽然宽容的对待了儒家之人,却不代表儒家之人就肯就此放过嬴政了。

好吧!你要嬴政步行,也就罢了,可是接下来的封禅大礼却又让嬴政受不了了。

按照儒家的说法是,祭祀大地,一律需要使用草席,以表示自己对上苍的谦卑之心。”

原来说步行也就算了,政爷忍也忍了。可现在听到这话,政爷的脸色,顿时阴沉下来。

他是个极为自负的人,怎能愿意向大地谦卑?

古时,祭天为封,祭祀大地为禅。按照嬴政的本意,在泰山建筑高台,可以更容易被天神接纳,然后再转至梁父山(泰安市东南。泰山的支峰),清扫地面。因为梁父山的地面很厚,祭祀大地足矣。可是这儒家的学子,却是丝毫不肯通融。坚持要嬴政依照古制封禅。

若非是封禅乃是大事。

依照着嬴政的脾气,早就把这些儒生给杀了。没有办法,在儒生们的坚持下,嬴政最终只能妥协。

不过在他的心里。对儒家儒生的印象却更差了。

封禅大典,在九月九月重阳这天正式开始。这封禅典礼,原本是贵族帝王们展示富贵权威的一种手段。按照道理说,嬴政才应该是这次封禅大典的主角。可是,嬴政却感受不到半点快意。

虽然小圣贤庄以灭,但并非所有的儒生都想死,‘儒奸’也就应运而生,如今主持大典的人,几乎全都可以冠上‘儒奸’的名号。

乐事嬴政在意吗?

不在意,他乐见其成,因为他觉得自己的政策拙见成效。

这是他第一次东巡,也是比较畅快的一次,阴阳家平了,儒家散了,墨家成了流寇,他觉得自己的天下变得安宁了,隐藏在暗处的威胁没有了。

顺理成章的,嬴政有些喜欢上了东巡,在巨大的辒辌车里,摇摇晃晃的行走在驰道上,嬴政似乎更容易入睡,这样的方式,似乎能让他忘记鲜血淋漓的过往,忘记繁重的国事,他是一位战士。

但如今,这位战士好似终于有些疲惫了,想要好好休息。

赵高如今统帅罗网在外,在嬴政身边的人,叫崇信,他是胡亥引荐给父亲的,嬴政似乎很喜欢。

车停了,嬴政也醒了,看着天边浮动的白云,嬴政忽然想起远赴西域的小儿子,不知道他吃得好吗,不知道他睡得好吗,不知道龙魂能找到吗?

这是他最在意的,这一次是他与天赌命,成了那便是千秋万代,输了,那大秦将不再有始皇帝,自己的天命,自己最清楚。

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原本世间逍遥客,若许年间爱自由。将相从来多鸟事,爱权贪利是贼头。飘飞前世番番乐,散落今生处处仇。仇恨皆恩一念起,人间恩怨几时休。

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远方,东君与田咎并肩而立。

夏日的风带着一丝丝的热烈,吹拂着披散的长发,撩拨这年轻人的心绪。

胸口是最靠近心脏的地方,也是最为火热的地方,东君能够感觉到,这一团火焰越烧越旺。

他称之为欲a望,想要东山再起的野望,修长的左手轻轻的抚弄着赤霄宝剑的剑柄,冥冥中他能够感受到宝剑传来的悸动。

剑心通明,神剑有灵,东君知道,身边的这位伙伴已经寂寞的太久了,它需要释放,需要宣泄,它不愿意呆在那个狭小的匣子里,一直这么待下去。

东皇太强,强到可以慑服一切,镇压一切,包括这一把通灵的神剑,但东皇太一同样也太过沉着,太过冷静,泰山崩于前而面不改色,天河倒悬而心若磐石,这就是东皇太一,世间任何事都不能干扰他的心境。

所以宝剑将自己托付给了一个新主人,一个锐意进取的新主人,现在宝剑正在微微颤抖,期待着,催促着,自己出


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