巫师原本是习惯性地瞎咧咧，于是在被警告时自然是非常不乐意。他在下意识中仍然只将四娘当做北城帮的帮主，而非是暗流神教的什么神使。
但经这一呵斥就清醒了一些，眼前这位可仅仅是个混混头目，而且还是一个新晋的鲜嫩同行呢。
老巫师深知同行之间最是互为冤家，在利益上几乎是互相不能相容的。一地的人口就那么些，所能供奉的人力物力也都很有限，通常喂饱了一家神棍就会饿到另一家。所以互相都不好随意伸手，在别人的地界上随便指手画脚也是万万不可的，不然岂不是公然抢食？
他便在被训斥过后老实地低下了头，可在心中却是在抠心抠肺地呐喊嘶叫道：“可是明明是我先啊！祭祀也好，独享供奉也好，我才是这河青城的祭坛巫师啊！这里所有的奉神之事都得经我的核查，你怎么能随便呛行呢！？好好当你的混混头子不行么！？”
虽然心中那么的愤怒和不满，但老巫师还是非常识时务的，尤其是在看到四娘陶碗大的拳头时。
于是他就立刻笑眯眯地站起身，并且不住地躬身认错道：“懂，懂了！唉，看我这张老嘴，都是前阵子生病时还留着些病根留着，一直到现在还容易犯晕！唉哟哟，这都是没除尽的病根害的哟！”
“哼！”
四娘轻哼一声算是接受了道歉，在场面上让双方都能过得去。不过面色依然是有些不好看，从来都没听说哪个疫疾会让人说胡话，而且还是那么的有条理。
她当然知道自己是强入了别人的营生，就好比姚家的粮食和肉类买卖、从异界带回来的布料及容器、领着手下们无视公门禁令，公然在城内树立自己的一套规则……
这些可都是将手伸入别家的食盆中了，而且还是大把大把地从中捞取好处。甚至只是给原主人剩下一点残羹剩饭而已，直到是对方被逼急了才开始想办法解决。
不过她可顾不上那些有的没的，从小接受的就是马七斤的流氓家传，她要是能温良恭俭让那才奇了怪呢！
此间保持的宗旨非常简单粗暴：有什么事情先打过再说，打得过了你就是老大，若是打不过了就滚到一边呆着去。而且也别想瞎嘞嘞的徒费口舌，尽管拿出本事打过来吧。自己练了这么大的拳头容易么？可从来都不是为了拿出来好看的！
大家都是同为神棍，有没有神的还不就是她张口编出来的玩意？可是四娘还就是宣称自己为神服务，并以此获得了收缴份子的资格。这么坐着就能得来好处的事情还不是靠着嘴皮子？上下吧嗒不就什么都来了？
所以说如何解释这些的资格就只能由自己掌握，如此也就意味着把持住了对黑门现象的后续解释权。且不说那些说辞能不能形成自洽，但就算是胡扯蛋也不能让别人去诠释，不然那就相当于将黑门的控制权拱手相让。
这个解释权有且只有她自己能做出，但凡有谁想要置喙那都必须制止，否则必将会影响她利益的完整。倘若不想一转眼就被赶出自己创立的神教，那么就必须像母兽一样护住自己的巢穴，不论是谁想伸手都得将大棍子打过去。
利益之争岂有退缩的道理，四娘不但是必须坚守阵地，甚至在必要时必须施展出暴力以攻代防。若不如此便只能是吐出所有的利益，然后再夹带着细软远远地逃亡了。
此间的事情大家都知道轻重，不过那一番的恶声恶气也坏了气氛，所有人在一时间都闭上了嘴巴。无人知道那句话还会碰到四娘的禁忌，所以也没谁愿意多说什么了。
场面一时就冷了下来，在场的诸人也只好互相瞥眼着彼此。
卫在扫眼间却发现在这里的安排很有意思，被叫来的刚好是三拨人，基本代表了城内的三方力量。
一方是本地的高级公务人员，那自然就是他这个老资格的捕头可以代表一二的了。不但是能动员公门的部分人力，也可以说动城兵出力，甚至也可以动员一些城中的国人出工或者武装起来。
可以他们算是力量第二的群体，第一暂时还是那个新近冒头会飞天的暗流神教。
一方是民间信仰的合法引领者，巫师及其徒弟绿也算是业务熟练人面广。他们平时不但是忽悠寻常的平民，就连在大户那里也是有些人脉，甚至有时候还会彼此互相利用。
他们要是运作好了也能拉扯出不少人，不过在人数就要少得多，而且也容易令出多门地变成一堆多头蠢鸟。
还有一个则是本城之中的工匠，制造工具的本事在此地也算是独一份。由其制作的金器在河青城中到处都有，大家在操使之后都觉得比石器骨器好用。
虽然城中还有陶工及制麻等产出之人，但他们最好的工具无不得仰赖金器的加工，或者至少也得是有金器才能更方便许多。所以金匠也可以说是其中的佼佼者，坐在此间也不容得有所轻忽。
这群人是最松散的，平时就更是如同一堆沙子地毫无力量。不过卫也保留着很久以前的记忆，他知道在饥荒中这些人便会自然而然地抱团，以致会迸发出令人难以置信的力量。
所以这些人的力量最为弱小，可也是不得不小心对待，尤其是不能将他们闭到极限。
不过也就是捕头将金匠当做个人物，倘若王涛知道了很可能会嘲笑不已。金匠固然能实施此地最尖端的材料生产及加工，不过那也只不过是制造铜锡合金的物品，而且质